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81.
艾米莉·迪金森从小热爱歌唱,并训练有素.隐居以后,她以写诗作为歌唱的另一种形式,在诗歌中描绘和探讨声音,在声音中求索真和美.她歌唱一生,又痛苦一生.  相似文献   
82.
艾米莉·狄金森始终生活在矛盾中。她是基督教的叛逆者,却构想着自己心目中的上帝;她热爱自然又害怕自然;她追求真爱却独身一生。在矛盾之中,她总在为如何既保存自己的真实又适应社会的规定而塑造着自己。  相似文献   
83.
在美国诗坛上,艾米丽·狄金森的诗作以它新颖独特的视角,大胆瑰丽的想像,优美空灵的语言,征服了亿万读者的心,激起了广泛的共鸣。在对狄金森这类诗歌进行分析的基础上,笔者发现诗人在诗中所体现的对于死亡的态度具有两重性:首先,死亡是披着神秘色彩的魔鬼,它能摧毁一切美好的事物,包括快乐、美丽和生命;但在另外一些诗中,死亡又成了值得期待的美妙归宿。由此可以看出,死亡在诗人笔下同时被赋予了两种截然不同的意义,而正因为如此,生命才会显得更加耐人寻味吧。  相似文献   
84.
《献给爱米丽的一朵玫瑰》的死亡哲学   总被引:2,自引:0,他引:2  
威廉.福克纳的小说常以其特殊的时间观为架构。在他的第一篇短篇小说《献给爱米丽的一朵玫瑰》中,福克纳采用死亡这一手段重新建立并阐释了时间观。通过对爱米丽父亲之死、荷默之死以及爱米丽之死进行解读,可发现福克纳的死亡哲学以及它与其时间观的关系。  相似文献   
85.
从狄金森诗歌的语言风格、句法结构和音步韵律,可发现她诗歌创作的影响源有<圣经>、17世纪诗歌的风格和伊萨克·沃兹的赞美诗.  相似文献   
86.
肖立青 《柳州师专学报》2006,21(2):28-32,106
以解构主义关于批判逻各斯中心的理论为依托,从发挥女性主体和创造性的角度,论述19世纪美国女诗人艾米莉·狄金森的人生和诗歌创作在思想方面对世俗传统进行解构的策略及其诗作投射出的智慧和精神力量.  相似文献   
87.
张毅 《怀化学院学报》2007,26(12):86-88
艾米莉.勃朗特是一个女基督徒,她孤僻的性格造就了一部狂喜、热烈的十分矛盾、极为复杂的奇书。她的涉世经验不算丰富,但她却以丰富且极其深刻的想象力完成了一部超验的关于现实文明的作品。面对文明远离"荒蛮",文明人丧失灵魂自由、丧失主体超越机会的困境,她试图显现和克服世界这样充满凶恶与荒诞的性质,促使人们进行辨证的知性思索。  相似文献   
88.
艾米莉·狄金森死亡诗修辞手法研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
艾米莉·狄金森在她的诗中,从各个角度研究了死亡,并表达了她的真情实感。为了使她的死亡诗更加生动,更有吸引力,她运用了多种修辞手法去达到她的目的,其中主要运用了隐喻、拟人、象征、联觉等四种修辞手法。正是她熟练掌握这些修辞手法,使她赢得美国最伟大诗人之一的称号。  相似文献   
89.
本文就花城出版社1996年出版的《最后的收获》(艾米莉·狄金森诗选)一书进行了评论,认为存在三点不足之处:第一,词的误译;第二,诗行的误译;第三,刻板的逐字翻译。由此得出结论:要译好狄金森的诗歌,首先必须通读其诗歌、评论及诗人传记,彻底弄透每首诗的意义,然后再推敲字、句,译出风格,译得流畅,译得象诗,真正做到“信、达、切”。  相似文献   
90.
美国南方文学的代表作家威廉·福克纳的《送给爱米丽的一朵玫瑰花》被普遍认为是反映了南方新旧两种制度的冲突.本文从女性角度出发重新解读,认为爱米丽个人的不幸遭遇反映了美国南方社会的父权制和淑女制对女性的性别及情感阉割;而在爱米丽死后,杰弗生镇上的人们在她家二楼密室里的骇然发现实际上是爱米丽对虚伪的南方社会的一个绝大的报复.  相似文献   
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