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41.
孙中山民族主义思想的发展脉络与他的大同学说的终极关怀之间有着密切的联系,前者是后者发展客观原因,后者为前者实现自身的扬弃奠定了思想基础.在两者的互动发展中,大同学说的终极关怀呈现出了由世界主义--民族主义--世界主义的超越与回归,其民族主义的思想也臻于完善.  相似文献   
42.
教材的研究和开发是一个复杂的过程。我们试图以教材编制者的视角,从操作机制、教材的建构和参与、教材建构的理念、呈现形式等若干方面,梳理编制和开发人教版《品德与社会》群体在成就教材的过程中所坚持和追求的精神及理想。旨在以开放的心态,抛砖引玉,希望和更多的同仁共同探讨在《品德与社会》教材的编制和开发中,所共同面临的实际问题,拉近理想和现实的距离,为我们的儿童编制出一生受益的、高品质的教科书。  相似文献   
43.
中小学师生关系对教师的教学和学生的发展有非常重要的作用,但实际上师生的交流还存在一定的困难。如果借鉴心理咨询师对待来访者的促进态度,通过积极倾听的姿态,对学生能做到积极接纳和关注、共感理解、尊重和真诚,健康、和谐的师生关系就一定会形成。  相似文献   
44.
大学生思想政治教育应体现科学的人文关怀。传统高校思想政治教育“社会本位”的价值定位,在某种程度上遮蔽了思想政治教育自身所内涵的人文关怀价值。是教育实效性不佳的重要原因。应从个体价值与社会价值,内在价值和外在价值统一的维度中确立高校思想政治教育人文关怀价值的核心地位。  相似文献   
45.
浅析杨骚话剧的人文关怀   总被引:1,自引:0,他引:1  
1925年前后,中国的许多作家"渐渐地从徘徊于十字街头,走向充满了血与泪的现实的社会生活,那为具体的经济状况所制约的社会现实"。杨骚的写实主义剧本,透入生命的底层,抓住三类普通市民独特的体征,用四个概括性的主题以部分暗示全体,表现社会人生、关注民生疾苦、揭露时政弊端,具有深厚的人文关怀和强烈的现实精神。  相似文献   
46.
五四反传统,树立了新的主体精神,也带来了新的个体关怀的问题,这问题在专业的思想家那里没有来得及思考,但是在鲁迅的小说中却有很多方面的描写,也有很多的思考,对于死亡该如何看,鲁迅认为该勇敢的承受痛苦,用理性克服痛苦。  相似文献   
47.
近年来,越来越多的虐待动物事件呈现在人们眼前,作为与人类同为生命体之一的动物,对其究竟要如何予以保护已成为公众日益关注的话题。在伦理学界,对该问题争执的焦点在于对动物的保护是否必须让动物获得道德主体地位来实现。本文作者试以现代自然辩证法理论为考察角度,在分析动物与人的区别及动物的道德主体化理论之不足的基础上来探析动物与道德的关系,认为动物不可能成为人类道德的主体,动物在道德范畴上仍然是一种客体,我们可以把动物纳入道德的关怀范畴,以达到有效保护。  相似文献   
48.
课堂教学到底缺什么?从课堂片段中失真的声音、褪色的故事、变味的"奖励"可以看到课堂教学的缺失归根结底在于忽视人的存在。由于缺乏对人的关注,生命意义和生活价值被忽略,人的生存与发展价值也因此被漠视。人是价值的存在,课堂教学改革要以价值关怀为路向,通过对人的终极关怀和现实关怀,实现教育的"成人"与"成事"。  相似文献   
49.
时间是人的存在之维,教师发展研究在目的价值、过程控制、内容结构等诸多方面渗透着时间关怀的浓烈意识,体现了教育研究透过现象把握本质的不懈追求和善于梳理时间线索的历史辩证法思维。然而,单一时间、简捷明快的历史性梳理容易造成大量空间信息的丢失,宏观的历史把握则容易忽视中观、微观的空间事件。  相似文献   
50.
热爱学生是教师必备的基本品质,更是班主任搞好班主任工作的根本保证,教师对学生的关爱,胜于友爱,高于母爱.  相似文献   
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