党的文化理论创新——政治立场、大众情怀和世界眼光的有机统一

中国共产党是以人类先进的思想理论武装起来的政党,它从成立之初起,就具有强烈的文化自觉意识.从争取民族独立和人民解放的战争年代,到社会主义建设和改革开放的历史时期,党的历届中央领导集体放眼全球、立足国情、把握规律,改革创新,始终把文化建设放在战略发展位置,牢牢把握思想舆论工作的主导权,牢牢把握中国先进文化的前进方向,不断满足人民群众日益增长的精神文化需要,努力提升国家文化软势力.党的文化理论的创新充分体现了党的政治立场、大众情怀和世界眼光的高度统一.     

高校学生法治化管理初探

学生管理是影响高等学校办学质量、制约高等教育发展的重要的因素。“法治”是高校学生管理的必由之路,它能更好地规范学校管理,不会因为某个领导人的意志而改变既有的管理模式,从而使学校期着科学化、理性化的方向发展。高校学生管理法治化,是实现人文与法治的建构与对接,更好的保护学生合法权益,体现学校对学生的人文关怀的重要保障。     

建立以人文关怀为基础的现代图书馆

分析以读者为本的图书馆人文关怀的本质,强调技术与人文的平衡和协调发展,从服务理念、规章制度、职业培训、物理环境、员工与读者的关系、修补漏洞、创新服务、考察评价等方面提出人文关怀实践中的基本策略。     

交互过程视角下知识分享报酬的影响机制研究

基于440份配对调查数据,揭示交互过程视角下知识分享报酬对知识型团队成员知识分享行为的影响机制。研究表明：(1) 当知识型团队成员作为知识需求者时,知识寻求顾虑对知识寻求行为有阻碍影响,但对知识创造行为有促进影响,而作为知识拥有者时,知识给予顾虑对知识给予行为和知识创造行为均有阻碍影响;(2) 内在和外在报酬不仅对知识寻求和给予行为均有显著的直接影响,而且对知识寻求顾虑与知识寻求行为、知识给予顾虑与知识给予行为之间负向关系起到减弱型调节作用;(3) 除直接作用外,内在和外在报酬分别对两种主观顾虑与知识创造行为之间关系起到方向不同的调节作用,即内在报酬起到增强型调节作用,外在报酬起到减弱型调节作用。     

走向生命关怀的教育研究

教育研究曾长期致力于科学化的建设,把实证研究的方法运用其中,在19世纪中叶的西方曾引发了一场声势浩大的科学研究和人文研究之争。实证的科学研究以对待"物"的方式对待"人",在教育研究中已经丧失了鲜活的生命。教育是直面生命的活动,具有生命的品性。教育研究必须从实证科学的"无视生命"走向"关怀生命",这就是人文科学的"理解的教育研究范式"。     

试析当代大学生的人文教育

加强高等学校的人文教育是当今时代发展和社会稳定的需要,正确分析高校人文教育的形式,把握正确的人文教育内容和方法是提高人文精神的前提和关键.     

试评梁启超的清代学术史研究

梁启超融合中西的文化关怀一生未变 ,他的清代学术史研究也贯穿了此种文化追求。他称清代考证学为“清学”,并以之比拟西方文艺复兴 ,其目的乃是希望中西文化能够彼此沟通、中国文化能在沟通与融合中得到淬砺。梁启超能够从整体上把握清代学术史并确立了现代学术史研究的典范。他在清代学术史研究上无疑有着独特的贡献和重要的地位 ,然而梁启超的清代学术史研究也存在着一些缺失。     

科技理性、价值理性和人文关怀

改革开放以来,我国社会结构的变化与科技理性的张扬有密切关系。必须指出,科技理性只是理性的一个方面,它需要人文价值理性的判断、比较和匡正,人类道德的实践品格必须来自于价值理性的孵化。人文关怀所蕴涵着的巨大的精神力量实质上是要求关注每个人的生命意义和内心生活。在不断重视和强化人文关怀的基础上,一切表面上看来非常诱人的"说教"就会因失去生存和传播的温床而自行消亡。只有这样,人类才有可能在创造出高度物质文明的同时,创造出持久美好的人性流露和充溢的善感。     

一个嫉妒者的心路历程——论《百年孤独》中的阿玛兰塔形象

本文分析了布恩蒂亚家族第二代的阿玛兰塔思想性格形成和发展的原因。揭示了其乖戾行为背后的思想情感逻辑,并论述了这一形象的意义与作用。     

特定时代精神成长的匮乏与呼唤

《何家芳情事》于苦难叙述之中，深刻揭示了中国二十世纪六十年代至八十年代精神生活的严重匮乏，特别是性、情感与婚姻文化关照的严重缺失。对精神成长的深切呼唤．彰显出小说的思想深度。