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生活体验研究：含义、原理与主要环节——范梅南的教育学研究方法论在教师教育意义上的解读 总被引：3，自引：0，他引：3
“生活体验研究”是范梅南提出的一种教育学研究方法。它不同于科学理性的方法论，是以人为中心的解释性模式。是解释现象学的教育学研究方法。它通过“悬置”、体验、描述(现象学反思)、阐释(文本写作)来展开教育学研究，“生活体验研究”是具有教师教育功能的一种教育研究方法。 相似文献
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孙文恭是中国著名哲学家王阳明的再传弟子,晚明黔中王门心学大师,贵州建省以来最有影响的哲学家。《清平孙文恭公祠族谱》反映了清平孙姓家族的历史变迁,修谱经过,尤其从纵横两个方向确立了孙文恭在其家族中的位置以及孙文恭与其家族之间个体与系统的关系,记录较详,具有较大的文献意义和参考价值。 相似文献
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《经义述闻》的语义观，反映了王引之重要的语言学思想：一、对词义的考辨，善于抓住本义特点．从形、音、义的网络中，寻绎出词义演变的脉络，便形成《经义述闻》的语义网络观；二、对词义的考辨，既有相关词语同步引申的共时的横向对比，又有词义交互感染引申的历时的纵向古今对比，便形成《经义述闻》的语义互染观；三、对词义的考辨，既注意古义，又注意今义，上下同义，古今并列，便形成《经义述闻》的语义平列观。 相似文献
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廖序东 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(2):18-22
黎锦熙先生用张之洞名著《书目答问》一书作教材给北平师范大学国文系一年级学生讲述“要籍目录”课程的情况是：一、将重点书籍四部分类法号码换为图书十进分类法号码，以明古今分类法之不同。二、从《书目答问》的著录中选介学生应购、应读、应看之典籍，并予以评论。三、将选介典籍分为三等，各以符号标记之。四、补充张著未著录之重要典籍。 相似文献
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段景山 《楚雄师范学院学报》2004,19(4):18-22
晴雯形象的复杂性和丰富性，给人以一种浮雕式的美感，这是作者严格遵循现实主义原则塑造出来人物形象。这也是晴雯能在文学名著人物画廊里占有一席之地的根本原因。 相似文献
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《文赋》撰年疑案新断 总被引：1，自引：0，他引：1
姜剑云 《天津师范大学学报(社会科学版)》2003,23(5):57-61
《文赋》的撰作年代问题是陆机生平研究的一个关节点。从创作意图、创作心境等方面因素推断，陆机的《文赋》当撰成于永康元年(300)之春月。事实上，陆机的文学活动与他的出处行藏密切相关，解读陆机的“诗缘情”主张，亦可由此把握其思想基础。 相似文献
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王弼"执一御万"哲学观与《文心雕龙》"乘一总万"方法论 总被引：2，自引：0，他引：2
马新钦 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(3):86-90,144
王弼“执一御万”哲学观对《文心雕龙》“乘一总万”方法论颇有影响 ,但鲜有人探及。因此本文首先考索王弼哲学观的渊源演变 :《周易》彰显的“以一御多”观是其原始根艹亥 ,王弼开掘、延展了这一观念 ,并参会孔老思想 ,提出自己的“以无为本”、“举本统末”本体论 ;进而分析它在《文心》本体论、文体论、创作论、全书结构等所建筑的金字塔式体系 ,以及创作论建立的博———一———博的模式 ,揭示出刘勰对王弼思想有承继更有发展的关系。 相似文献
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对于文天祥的研究,人们往往比较重视他的爱国精神和民族气节、总体艺术特征、狱中诗、《胡笳十八曲》和《集杜诗》等。他的交往诗虽也占相当大的比重,但研究的力度却不够。本文着重从复杂的时代思想、社会环境、城市时尚和江西文化等方面,来分析文天祥交往诗特色的成因,并探讨它对文天祥行事和精神的影响。 相似文献
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陈腊文 《株洲师范高等专科学校学报》2002,7(4):73-75
温庭筠、韦庄同为花间派的著名词家 ,他们两人不同的生活遭遇 ,造就了两人不同的词风。温词“密而隐” ,韦词“疏而显”。 相似文献