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101.
陈立骧 《浙江工贸职业技术学院学报》2007,7(2):13-18,8
由于刘基的“天道论”具有系统性,再加上他“心性论”中的“性情关系”与“天道论”中的“理气关系”理路相近或一致,因此,刘基实可称得上是一位“思想家”或“哲学家”。 相似文献
102.
103.
安安 《广播电视大学学报》2007,(2):41-43
“性灵说”是公安派的核心观点,对打破前后七子复古樊篱起到了重要作用,同时也对后世的文学理论发展影响深远。通过概述其内涵及审美特征,辨析各家批评之说,指出“性灵说”的精华对今人创作仍有重要借鉴意义。 相似文献
104.
阿尔丁夫 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2004,36(1):60-66
学界近千年来的看法是:《敕勒歌》同斛律金有关。区别在于,在古代,或认为是他“作”,或认为是他“唱”;在现当代,绝大多数人认为是他所“唱”,只有个别的才认为是他“作”的。上述看法无不出于对史书原的误解、曲解或盲从。以元好问《论诗三十首》之七作为旁证,证明“本天然”的北朝民歌《敕勒歌》同斛律金所唱“慷慨歌谣”无关。 相似文献
105.
Lik Sam Chan 《Critical Studies in Media Communication》2016,33(2):139-153
The intricate connection between nation branding efforts and the emotions they evoke has been inadequately addressed in existing branding and international relations literature. I propose a heuristic account that theorizes this relationship. By tracing the branding efforts made by China and the de-branding efforts made by Shen Yun Performing Arts (a troupe established by Falun Gong practitioners), I argue that these “authentic” Chinese cultural presentations elicit certain emotions. The emotional works are different for Chinese domestic audiences and for international audiences. I propose a duplex model to account for the emotional processes in these two groups of audiences. Four operating emotions—pride, guilt, admiration, and anger—solidify into various political attitudes toward China. Finally, I discuss the contributions of this duplex model and its further complications. 相似文献
106.
尤小平 《福建师大福清分校学报》2008,(3):94-97
龚易图(1835~1893),字蔼仁,号含晶,福建闽县(今福州市)人,咸丰九年(1859)进士。光绪年间曾任江苏、广东、云南、湖南的按察使、布政使。易图能诗画,喜藏书,藏书处有双骖园的乌石山房和环碧轩大通楼,所藏书籍内容广泛,有不少珍本善本,并曾订有阅览规程。目前台湾大学图书馆所藏之中文古籍多来自于此,还有一部分由后人捐献给福建省图书馆。 相似文献
107.
陈山榜 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(3):40-51
李塨是清初知名教育家、思想家,颜李学派之主要成员,他对颜李学派的形成和发展,发挥了重要作用。他的教育思想和实践,对当今之教育改革,具有一定的借鉴价值。 相似文献
108.
文章从武术历史文化的视角,提出武术《九要论》。文章运用文献资料、逻辑推理、历史研究等方法,分析诠释其内容、探讨其源流与价值定位,认为是一部唯物主义的武术哲学,是一部经典性武学著作,研究《九要论》对于进一步深入研究传统武术的理论、技法,指导当今武术运动实践,具有深远的意义。 相似文献
109.
岳金西 《黄河科技大学学报》2011,13(1):38-43
惩治贪污腐败是高拱主持隆庆吏治改革的重要内容.他执政两年半,共惩办贪案64起,惩处文武贪官169人,一时仕路肃清.高拱惩贪的对策举措是奖廉与惩贪、却贿与惩贪、惩贪与罚酷、惩贪与查勘相结合,这是其惩贪取得成功的重要经验.当然,高拱也为此付出了沉重代价,即对大要案的认识和处理与次辅张居正存在重大分歧,使其交离交恶,最终高拱... 相似文献
110.
刘道锋 《唐山师范学院学报》2007,29(4):30-32
《左传·僖公三十二年》记载着秦穆公的一句话:"尔墓之木拱矣。"杜预为"拱"作注说:"合手曰拱。"在今人看来,这个注解似乎可作两种理解:其一,指"双手手指对接";其二,指"两手手臂合抱"。较有影响的今人译注,均作后一种理解,可是杜预的原意却是前者。 相似文献