元嘉政局与范晔的命运

范晔受到宋文帝的重用,原因有二：一是在刘义康刘湛朋党被清除后,宋文帝急需人才,而范晔与刘义康交恶,故在政治上可靠;二是范晔的生父范泰对宋文帝有恩。范晔虽然受到重用,但也种下了被杀的苦果。由于宋文帝性格猜忌,不信任大臣,所以在大臣制造不和,以范晔桀骜的性格,长期在此环境下,必然会有过激的行为,这是他被杀的主要背景。     

范晔文笔说及其渊源

范晔<后汉书>及<宋书·范晔传>中收录的<狱中与诸甥侄书>是两部重要的批评文献,其中有范晔对文学鲜明而深刻的见解.范晔首次将有韵、无韵的区别引入了"文"、"笔"的内涵,有从形式上(即有韵和无韵)来区分文笔之意,还有着重"文"轻"笔"的倾向.范晔关于文笔的思想在当时具有重要的意义且影响深远.     

范祥盐法改革初探

北宋范祥盐法改革改榷盐制为钞盐制,成功解决了困扰解盐的四大弊端,成为后世盐法改革的模板。而其所创的制度本身成功优化了国家和消费者两者的既得利益,达到了最优化和关键的平衡点,并且改革既适应了陕西路的小形势的需要,集钱于边地,又适应了北宋日益发展壮大的商品经济的需要。     

论光汉之“变”的悲剧

文章着重论述了电视连续剧《范府大院》中的悲剧人物范光汉人生变化的五个轨迹：名份之变、势位之变、心性之变、生理之变、死之变。从主客观相结合的视点上,分析了范光汉生命活动平衡与失衡矛盾斗争的悲剧因素,进而提出了值得反思的地方。     

打造职业特色鲜明的国家级精品课程——以建设“流体力学泵与风机”课程为例

精品课程是学校办学水平的重要标志,"流体力学泵与风机"课程充分反映高职教育特色。本文介绍"流体力学泵与风机"精品课程的教改及精品课程建设过程,从教学体系的改革、教学内容的改革、师资队伍建设、教学方法和手段使用、教材建设、实训环节的开展等方面对职业技能的培养作了详细的论述。     

杜甫诸"号"与"故里"

杜甫自称“少陵野老”、“杜陵布衣”、“杜曲诸生”,故有诸号。杜甫自言“故里樊川”。以往研究将少陵,杜陵,杜曲,樊川看作几个不同的地方。本指出杜曲位于少陵原（即杜陵原）与樊川结合部。唐代杜氏家族住原上杜曲堡子,原下是杜氏花园。杜甫所谓“少陵”、“杜陵”、“杜曲”、“樊川”实为杜曲一地。杜甫诸号均来自故里杜曲。     

从李渔戏曲理论看《桃花扇》的成功

从李渔的戏曲理论出发,以孔尚任的《桃花扇》为例,对"传奇"的界定,《桃花扇》的结构、语言等方面作了一定的分析研究。两相映照,在肯定李渔戏曲理论的同时,也进一步阐释了孔尚任《桃花扇》的成功。     

浅论范仲淹教育实践与理论

范仲俺是北宋著名的政治改革家、军事家、文学家,同时也是一位热心兴学育人的教育家。兴学育人可以说是范仲淹行之终生的事业。他大力提倡改革科举制度,积极投身于兴办学校的教育实践之中,从而形成了丰富的教育思想。范仲淹重视师资素质培养,力荐“明师”任教。在教育上他继承孔子的教育思想,以儒家经典为主要内容,并提出了培养专门性实用人才的主张,范仲淹对当时的学校教育,以至宋代学术文化的发展做出了重要的贡献。     

平面图的星色数

由Ｖｉｎｃｅ引进的星色数的概念是图的色数的一个自然推广，它们之间有着许多类似的性质．本文给出了一类星色数为３．５的平面图，回答了Ｖｉｎｃｅ提出的部分问题．     

范仲淹忧乐观蕴涵的儒家思想浅析

范仲淹在《岳阳楼记》一文中，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。近千年来，这句格言一直影响、教育着后人，并已成为中华民族的道德规范，影响着一代又一代的仁人志士廉洁自律，自强不息。他的忧乐观内容博大精深，蕴涵了儒家文化的民本思想、忧患意识、入世精神，这些思想对现代人仍然有着十分重大的借鉴意义和价值。