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131.
上世纪末至本世纪初,重建中国文论话语,重写中国文学批评史,是文艺理论界讨论的热门话题。葛兆光先生关于思想史写法的讨论,可为重写文学批评史提供启示。罗宗强先生关于"中国文学思想史"的研究,亦可为重建中国文论话语和重写文学批评史提供借鉴。重写文学批评史和重建中国文学理论,应重视新材料之采集和研究,作者以为:今日从事中国文学批评史研究,其可作为研究之新材料,并足以推动学科发展和学术创新的,是学者不曾重视的少数民族文学理论资料和边省地方文献中的文论材料。研究少数民族文学理论,更值得重视的是少数民族民间文艺作品中的文学思想。 相似文献
132.
学科体系是支撑开放大学发展与建设的基本要素及核心任务。构建开放大学文学类学科体系,在路径选择方面,一是要在学科内延伸,即纵向延伸;二是要在学科间拓展,即横向拓展;在课程设置方面,需要构建多层次的文学类课程结构体系,构建模块化的文学类"课程超市",构建文学类专业群认证体系,形成新的开放大学文学类学科体系和课程体系。 相似文献
133.
帛书《要》的五行与德义观念与传世文献相同或相似。从对五行的论述看,《要》与《尚书·洪范》、《左传》文公七年、《国语·郑语》、《墨子·经说》中的五行内容相同,排列顺序不同,五行内部都不存在相生相克关系,说明《要》之五行可能是早期的形态。从德义的角度看,《要》与通行本《易传》中的《大象传》相似的思想倾向是以德论《易》,在肯定人的德性的同时,并未忽视天道的作用,天道与人事相互贯通。 相似文献
134.
张虹 《牡丹江教育学院学报》2015,(6)
高校女教职工面临着三重困境:教学及科研,婚姻与家庭,经济收入不高。认真分析女教职工的生存现状,不断探索做好高校女教职工工作的方法和途径,把女工工作做到实处,是新形势下推动学校改革、发展和稳定的需要;是高校思想政治工作不可忽视的一个重要方面。 相似文献
135.
孙峰 《乐山师范学院学报》2015,(2):61-65
桑德拉·希斯内罗丝以西语裔移民后代的身份创作了《芒果街上的小屋》这部典型的少数族裔女性成长小说。作品糅合了女性成长小说的基本元素及女性原型,展现了成长于美国移民社区的女主人公埃斯佩朗莎的人生经历。在这个过程中,女主人公的成长充满了许多美好的梦想和追求,表明她渴望独立和自由,并为追寻少数族裔女性的独特身份而不懈努力。 相似文献
136.
隋末大儒王通的"河汾设教"在历史上具有重要意义。其以续六经的形式,对汉魏以来传统的文化思想进行总结,标举王道,经世治民,强调学以致用的文学实用论,开创了一种新的儒家道统——河汾道统。文章通过对王通及其学说、门人弟子的考论,借以阐释河汾之学与初唐文学政治之关系。 相似文献
137.
《文化批判》作为后期创造社“方向转换”时期的重要刊物,试图确立一种新的文化意识形态,为青年人的革命实践提供思想武器。文章从文学传媒的视角出发,对《文化批判》推动“革命文学”发展的策略进行了分析,着力从理论与旗帜、出版部与阵地、论战与影响力、读者与互动四个方面展开论述,多方面考察《文化批判》是如何发挥媒介手段的力量,成功推动“革命文学”在中国发展的。 相似文献
138.
王连娣 《乐山师范学院学报》2015,(3)
现代汉语中有女性撑起半边天的说法,但在封建社会的日本,女性被看成男性的附属品,男尊女卑差异明显。但是随着社会的进步以及人们认识的改变,女性的社会及家庭地位不断提高,使得女性自身意识发生了改变,“女性语”也随之发生变化。虽然在二战后日本“男性语”和“女性语”差别逐渐缩小,今后也还有进一步缩小的趋势,但不可否认的是在当代日语中仍有大量“女性语”存在。因此,剖析日语中“女性语”与日本社会及文化的潜在联系,研究“女性语”的兴衰历程及语用嬗变是十分必要的,有其学术上的意义和价值。 相似文献
139.
杨长胜 《包头职业技术学院学报》2021,(1):81-85
纪录片《文学的故乡》之《莫言》集,真实生动地展现了莫言笔下的故乡风貌,传递了非常丰富而鲜活的信息:有作家刻骨铭心的饥饿记忆,有来之不易的童年阅读,还有茂腔这样的民间艺术滋养等,这一切为读者进一步探寻作家文学创作的源头活水开拓了新的通道。 相似文献
140.
“翻转课堂”教学模式实现了学生从学习过程中的“配角”到“主角”的转变,充分激发了学生学习的主观能动性,最大程度地发掘了学生的学习潜力。分析学前教育专业采用“翻转课堂”教学模式背景和可行性,探索“翻转课堂”教学模式在学前教育专业中的实施路径。以“儿童文学”课程为例,阐述了“翻转课堂”教学模式在学前教育专业中的实施方案,以及“翻转课堂”教学模式的缺点和解决策略。 相似文献