仪器设备资源共享的探讨

为了克服高等学校技术物资管理普遍存在“重购置轻管理”的现象，减少仪器设备闲置、重置等资源浪费，本文提出了仪器设备资源共享的观点，并对如何实行资源共享进行了初步探讨。     

基于RFID的仪器设备管理系统的设计与实现

随着高校实验仪器设备的增加和不断更新,如何科学有效的管理这些实验仪器和设备,就成了摆在我们面前的重要课题。通过整合管理系统和运用现代化网络技术、射频识别技术,设计了一个基于B/S结构的仪器管理系统。系统能实现仪器设备入库、识别、清查、跟踪、定位等功能,既可以实现实验仪器、设备的高效管理,也可以保证实验教学和科研工作更加科学、有效的开展。     

Multisim 10在电工电子设计性实验中的应用

探讨利用Multisim 10软件实现虚拟电工电子实验教学改革的方法。以具体实例说明利用仿真技术,便于完成电路参数的测试和调试,分析电路性能。实践证明：将Multisim应用到电工电子设计性实验教学中,可以提高学生独立思考与处理问题的能力,弥补了现场实验中的不足,是一种实现电工电子设计性实验研究型教学的有效办法。     

民间神灵信仰下的民众意识——以温州为例

温州地区特殊的地理环境和族群构成,造就了其复杂多样的民间神灵信仰。蕴含在神灵信仰下的民众意识有：对自然的依赖、慎终追远的宗法、孝悌道德伦理、美好人格追求等。挖掘温州民间神灵信仰中所蕴含的丰富内容,不仅对保护温州地区非物质文化遗产具有重大价值,而且对促进温州地区的民众团结,构建和谐社会也有重要意义。     

论借鉴美声唱法发展现代民族唱法

美声唱法是伴随着歌剧的诞生而发展起来的,它以歌剧和艺术歌曲这两种题材作为主要表现形式,因其遵循人体发声器官和共鸣腔以及气息运用的科学规律,使得声音自然流畅、连贯而富有弹性。我国的民族唱法来源于生活和劳动,有朴实亲切、明亮优美的特点。借鉴美声唱法的演唱技法可以丰富和发展现代民族唱法,使现代民族唱法更具魅力。     

青海塔尔寺酥油花灯会中的民间信仰

节日起源于仪式,因此节日大多与宗教有关。酥油花灯会也同样起源于宗教活动,在400多年的发展过程中,已经演变成藏民族独有的宗教节日,岁时节日,成为藏民族民俗生活的重要组成部分。塔尔寺酥油花通过灯会的表现形式,表达着对佛像、佛寺的敬仰之心,离开宗教信仰就无法解释其源头和内涵,但它们已经民间化,成为一种民间文化表现形式,不同程度地负载着信仰价值。通过酥油花灯会中的民俗活动,可以看出藏民族的民间信仰。     

民间工艺美术市场化利与弊的思考

民间工艺品市场化虽然有利于经济的发展,在一定程度上存续了将要失传的手艺,扩大了民间工艺品的传播,但不可否认,民间工艺品粗制滥造现象依然严重,地域性特征逐渐消失。因此怎样才能使我们的民间工艺美术健康地发展是目前学术界研究的焦点。     

中国流行音乐民族化探析

中国流行音乐历经“西风东渐”的影响以及商业化运作之后,逐渐开始探索建构自身的音乐体系,积极争取与主流文化相融入。在这一进程中,最为突出的是“中国风”的兴起。“中国风”流行音乐全方位融入了民族元素,主要体现在歌词文本中对古代诗歌等传统语言文化的引入、旋律上对民族调式的运用、演唱中对地方民歌与戏曲的借鉴以及配器上对民族乐器的广泛运用这四个方面。深入分析“中国风”流行歌曲的这些创作特征。有助于更为直观地理解和把握新时期民族化这一中国流行音乐发展走势。     

试论裕固族民间文学的多元性

裕固族民间文学的多元性的形成,继承了裕固族先民在古代创造的灿烂辉煌文化。裕固人的先民最初信奉萨满教,萨满教是裕固族原始宗教的主体。东迁后,由于地理环境的变化,又深受藏传佛教文化及汉族、回族文化的影响,构成了裕固族民间文学的多元性。     

民间艺术在旅游中的传承——以湖州为例

中国的许多民间艺术正面临着失传甚至消亡的局面,而旅游者又愿意通过民间艺术来了解地方文化和习俗,所以借助旅游业来推动民间艺术的传承不失为一条有效途径。以湖州为研究对象,对民间艺术的类型进行了梳理,并就其在旅游业中存在的问题提出了对策与建议,以期促进民间艺术与旅游业共同健康发展。