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61.
布依族有着丰富多彩的神话和古歌,它与布依族先民的生活息息相关。拨开历史的尘埃,我们看到了布依族先民生活状况,从而揭开布依族神话、古歌神秘的面纱。  相似文献   
62.
Principles of evolutionary educational psychology   总被引:1,自引:0,他引:1  
Evolutionary educational psychology is the study of the relation between evolved systems of folk knowledge and inferential and attributional biases as these relate to academic learning in modern society. Following discussion and illustration of the mechanisms of natural selection and their application to human motivational, cognitive, and behavioral evolution, the basic premises and principles of evolutionary educational psychology are outlined. The gist is that the evolved cognitive systems and inferential biases that define folk knowledge are not sufficient for academic learning, but, at the same time, are the foundation from which academic competencies are built. A theoretical frame outlining the relation between folk knowledge and academic development is proposed and implications for motivational issues and instructional practices are detailed.  相似文献   
63.
德昂族民间传说是德昂族先民对民族变迁的历史记忆,是民众对地方民俗的推原解释,同时还是民间的无字道德教材,是民间教化的重要力量。分析研究德昂族民间传说,对传承和保护少数民族非物质文化遗产具有重要意义。  相似文献   
64.
生活于华南一珠江流域的壮族先民适应自然地理环境和水文气候等特点,将野生稻驯化栽培以满足物质文化需求,是我国最早创造稻作文明的民族之一。水田在壮语中称作“那”,在广西壮族一带地区,可以看到多处以“那”命名的村落和城镇,由稻作文明衍生的壮族民间习俗,蕴含着稻作文化,在壮族人民历史生活与发展中的社会意义和人类学价值,更具有丰富的民族文化内涵。  相似文献   
65.
民族文化传承是当今社会的一个重要课题,而民间美术教育则是民族文化传承的一个重要方面。通过讨论民间美术教育的必要性以及民间美术在学校艺术教育中的构想,总结出民间美术教育在艺术教育中具有重要的意义,它一方面丰富了课堂艺术教学,同时也培养了学生的创造性思维能力,另外还是对甘肃悠久历史文化的传承。  相似文献   
66.
东北地区有众多的民族,其中汉族、满族、蒙古族、朝鲜族等民族的文化源远流长,加之地域特色的诸多民间美术形式都有其自身的发展渊源和传承方式,并与其他地区诸民族文化和民间美术有着双向交流。民间美术在传承过程中本着本真性和原生态的原则,以活态的形式延续下来,目前的状况是多数遗产面临濒危,有的虽然已经普及,但能否正常坚持传承下去还是令人担忧。正因为这种双向的交流,在民间美术方面呈现出文化多样性的内涵,并在传统的基础上进行了创新与发展。  相似文献   
67.
金娟 《科教文汇》2014,(20):92-93
英语语音的习得是英语学习必经的一个基础环节,对英语学习者而言,发音的偏差是造成他们“聋子英语”、“哑巴英语”的根本原因。为此,本文深入研究职校生在英语发音上存在的问题,从参数指标上量化他们发音时所存在的具体偏差,然后有针对性地提出了改进的策略。  相似文献   
68.
黄金分割是指事物內在结构最合理,最佳的分割比例关系,用黄金分割分析短跑成绩,探索运动成绩和训练过程的內在联系,继而对短跑成绩与训练量之间的关系——“量价关系”进行分析,显示“量价关系”的背离对掌握训练具有积极的信息作用。  相似文献   
69.
《九歌·山鬼》研究辨疑   总被引:1,自引:0,他引:1  
对《山鬼》研究中的“巫山神女”说、“人鬼‘恋情”’说,作了较系统的考察和批评;从“巫风”祭祀的迎神特点,对《山鬼》的人称所指及神灵有无降临祭坛,提出了自己的研究心得;并运用“望祀”礼俗,为解释“山鬼”为何不临祭坛,提出了可供思考的假说。  相似文献   
70.
民间叙事长诗作为反映民族生活与民族心理的重要文学种类,黎族民间叙事长诗的发生与传承机制与其他壮侗语族民间叙事长诗发生与传承机制有许多相似之处,但也有自己的地域特色。通过各自特色的比较,找出他们相似之处,同时也指出他们所包含的各自的地域特色。  相似文献   
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