请假言语行为分析及其应用

本文探讨了汉语请假言语行为的定义、结构、策略类型以及在对外汉语教学中的应用,把本体研究的理论成果应用到对外汉语教学中,根据留学生语用失误的类型和特点来探讨请假语在对外汉语教学中应该采取的教学模式和方法。     

略论《聊斋志异》语言的典雅美

《聊斋志异》的语言,典雅工丽、生动活泼,极富表现力.本文主要是从语言典雅美的特点进行论述的.《聊斋志异》很多单个句子中都引入了典雅、古朴的语词,同时以此构建许多雅致的情节和堪称典雅典范的篇章,这些共同为作者构筑语言典雅美作出了贡献.     

再造“新人”——新时期“社会主义现实主义”之调整及影响

论文的写作基于这样一个“问题”：在从“伤痕”到“先锋”这一脉络成为文学史“共识”的当下,“50－70年代文学”居于主体地位的“社会主义现实主义”,在“新时期”有怎样的调整？既有的“一体化”的冲动是否依然存在？基于此,论文尝试从“社会主义新人”这一被“历史”所“忽视”的概念或运动入手,分析“社会主义现实主义”如何藉此重生。通过对“社会主义新人”所命名的一系列“典范文本”的细读,笔者认为这一调整的艰难以及最终的失败,既是“文学成规”之转移的必然结果,也包含着自我的瓦解——借助左翼“革命＋恋爱”的模式的结果,反而是“恋爱”压倒“革命”,从“新人”转变为“畸人”。然而,这一历史性的失败,某种程度上是一次“扩大化”的运动,如何更为平和地检讨“社会主义”的“文学遗产”,打捞“现实主义”的文学传统与精神操守,这一问题对当下的文学现状有重要意义。     

论马华新生代作家的历史叙事

马华新生代作家作为马华文坛的生力军,以其鲜明的个人化解构历史叙事挑战、颠覆了马华文学传统的宏大历史叙事,重构了一种非主流的民间化个人野史。文章立足于作品解读,试图从重构民间化、个人化的历史真实,否定历史叙事再现历史真相的可能性两个层面深入探讨马华新生代作家的后现代历史叙事观。     

赞扬与批判:现代性的选择和失落——重读萧也牧《我们夫妇之间》

萧也牧《我们夫妇之间》是新中国成立后最早发表的小说之一。发表之初,受到了当时文坛的重视和赞扬,不久,旋即受到了批判,对它的批判构成了当代文学史的一次重要事件。从现代性的角度解读这一事件,认为这是革命现实主义文学对启蒙现实主义文学消除的开端,在当代文学史上产生了广泛而又深刻的影响。     

刘永福故居保护性旅游开发研究

刘永福作为中国近现代史上著名的民族英雄,其位于钦州的故居--三宣堂,浓缩了他一生反清抗外守土爱民的业绩,具有重要的历史价值和文化内涵.三宣堂不仅是钦州城市的灵魂和荣光,更是开发文化产品、开发旅游项目的潜在资源,目前其在保护与开发中存在不少问题.从建立刘永福生平展览馆、加强宣传营销力度、加强周边旅游景点的联合开发、积极筹集开发资金等方面对其进行保护性旅游开发,使这一举世闻名的文化遗产得到更好的保护与利用.     

民国时期广西农村赊店帐探析

赊店帐既是商业领域中的一种经济现象,也是高利贷的一种借贷方式,是一种商业资本和高利贷资本相结合的形式,在民国时期的广西农村颇为常见。它在一定程度上活跃了商品经济,满足了农户的生产生活需要,但由于利率的高昂和交易手段的不公正,导致农民受商业资本的控制,遭受残酷的盘剥。     

论秦汉时期的保辜制度

保辜制度是我国古代的一项旨在保护人身伤害事件中的受害人的利益、追究加害人责任的刑事法律制度。它的起源很早,秦汉时期的正史记载很少,但出土的简牍中却有一些记载,使我们对秦汉保辜制度有了一定的了解。     

英语写作中互补型反馈模式探究

写作评改即反馈是写作中的重要环节。传统的教师反馈和同伴反馈各有优缺点。本文通过实证研究,提出以同伴反馈为主、教师反馈为辅的互补型反馈模式,旨在充分发挥两种评改模式的各自优势,提高反馈效率,促进学生英语写作水平的提高。