河东辛亥革命回望

以辛亥革命全局与发展进程为背景,回顾山西河东的光复,探析河东辛亥革命的功绩、地位、影响和经验。河东一度成为山西辛亥革命及其政权的一个中心,是实施"南响北应"战略和晋秦、晋燕联合方略的重要地区。河东党人及河东地区对山西乃至全国辛亥革命作出特殊贡献,有历史文化、新生社会力量、民众反清反帝斗争等成因,对中国近现代史产生了深远影响。     

论辛亥革命不自觉的酿造师张之洞

张之洞长期治理的湖北武昌成为辛亥革命的策源地。他所创办的近代实业在客观上为武昌首义提供了雄厚的物质基础,同时也打下了坚实的阶级基础。他所创办的近代教育在客观上为武昌首义奠定了牢固的思想基础,同时也提供了坚强的骨干力量。他所编练的新军打响了武昌起义的第一枪。“种豆得瓜”,张之洞确实不自觉地充当了辛亥革命酿造师的主角。     

多重“革命”内涵的重合与混杂——20世纪中国文学研究札记

“革命”是20世纪中国社会文化的重要事件,也是20世纪中国文学的“关键词”。在革命风起云涌的时代,“革命”的声音覆盖了一切,在“告别革命”的时代,对“革命”的质疑和否定也形成了一种值得警惕的文化遮蔽,在今天,中国文学中的“革命”意义需要我们加以认真的清理和说明。     

英国工业革命的技术创新机制

技术创新不是单纯的技术行为,而是经济行为,所以说,技术创新机制,实质上就是市场机制,市场决定各个要素的相对价格,从而决定技术创新成果的采用。而制度特别是法律制度可以通过改变市场上要素价格来影响经济主体的选择,从而影响技术创新。英国工业革命的经验可以充分证明这一基本观点     

传统文化在文革中的强化及畸变——以文革歌词为例

一般认为,我国的传统文化在文革时期已全部消亡,不复存在。实际上,从文革时期传唱的歌词看,传统文化中的“礼乐一体”、“乐教”和“集体意识”等特征得以强化甚至发生畸变,“乐教”的宣传教育特征极度彰显,抒情传统退隐淡化。     

辛亥鼎革士子的政治选择及其对革命的认知——以云南绅耆为例

辛亥鼎革,清季士子大部分以积极的姿态融入民国,即使自况为＂遗老＂、＂遗民＂者,其身份界定亦大有讨论余地,其中曲折甚有探讨之处。以云南绅耆在鼎革之际的政治选择的过程及其对辛亥革命的认知为例,我们可以看到清朝与民国之间存在明显的延续性,民国建立的特殊方式,为清季士子接受和进入民国创造了一个更为宽松的环境。     

论中国旧民主主义革命的终结

五四运动是中国新民主主义革命的伟大开端,但并不意味着旧民主主义革命的终结.革命领导权是区分新旧民主主义革命的根本标志,国民大革命时期,是国共合作共同领导中国革命的独特的历史时期,是新旧民主主义革命的交替时期.1927年大革命失败后,国民党从总体上已转变为反革命的政党,中国共产党开始了独立领导中国革命的新时期,旧民主主义革命至此终结.     

法国博洛尼亚进程实施状况述评

博洛尼亚进程的总目标已成为欧洲各国高等教育改革的参照标准,对以多样化为特点的法国高等教育而言,欧洲高等教育一体化的实现是一个长期的历史进程。法国高等教育系统的改革以整合博洛尼亚进程,建立欧洲高等教育研究区为主旋律。博洛尼亚进程的实施对法国高等教育产生了巨大的影响,增强了法国高等教育体制的开放性和流动性,促进了学生的流动性,密切了高等教育领域与社会经济部门的联系,提高了毕业生的就业率。     

在批判资本主义民主政治中探索社会主义民主制度的新形式——以马克思1848年法国政治革命的总结为例

资本主义的民主政治可以区分为制度与形式两个方面。马克思在对法国革命的总结中,对于其制度是完全否定的,而对政治形式则是辩证的扬弃,并非一概否定。研究马克思1848年法国政治革命的总结,对于探索社会主义民主制度的新形式有其新的启示。     

谈“反正”——对《白鹿原》中民族国家想象的思考

文章运用想象的共同体——这一新的理论来重新审视《白鹿原》中的革命内涵。主要从发生在白鹿原上历次革命、参加革命的革命者、传统文化三个方面剖析革命的目的和实质,从而展示作者对民族国家出路思考的主旨。