“不”字独用小议

现代汉语中“不”字独用有两种不同的性质和三种不同的作用。“不”字独用可以表示陈述和祈使两种不同性质的语气,具有修正性、回答性、阻止性三种不同的作用,但无论何种性质何种作用,“否定性”是其最根本的特征。     

从《白氏文集》看13世纪中朝日三地文化交流

<白氏文集>流传朝鲜半岛与日本,白诗已成为当时跨越海域的一种文学标准.同时代的高丽王朝的李奎报与日本的藤原定家都是白诗的爱好者、研究者、传播者,因地域关系、接触版本不同,即高丽王朝是中国宋朝新开版的宋刊本,日本则是八九世纪传来的手抄的唐抄本;因而便产生了不同的受容姿态与结局,值得探究.     

后稷无父遭弃说质疑

由于对以中原文化为核心的华夏上古文化重土崇实的原始宗教特点辨识不清,肇始于汉代王逸的后稷生而＂无父遭弃说＂是关于后稷弃因中影响最大、从者最众的观点,它包括＂遗腹子说＂、＂荡肠正世说＂等众多派生观点。从人类文化学角度考察,后稷神话乃是始祖崇拜造成的历史神话化的最典型代表,后稷生而见弃实乃因其出生时＂体貌硕壮、生而灵异＂。《楚辞.天问》中后稷生而能＂冯弓挟矢＂神异武功记载和在巫祝文化繁盛的南土流播的后稷战神形象均为此提供了有力的证据。     

祁连、焉支山在新疆辩疑(下)

本文在《祁连、焉支山在新疆辩疑(上)》篇的基础上,从分析祁连、焉支山所在河西走廊生态经济特征、战略地位的角度及反证法论证了巴里坤山、哈尔里克山/东天山与汉代史籍中祁连、焉支山无关。     

突出经典的重围——海明威“非代表作”《蝴蝶和坦克》解读

海明威的短篇小说《蝴蝶和坦克》通过发生在围城马德里的一个悲剧故事,塑造了与＂英雄＂、＂硬汉＂不同的一类＂反英雄＂、＂非硬汉＂形象,在艺术表达上体现了一种传承基础上的创新尤其是在传统叙事基础上的突围。它表明,＂非代表作＂是经典作家寻求新的突破并借此试图发现更丰富独特表达对象和更强大别致表现力的结晶和体现;在当下外国文学经典重构的语境下,经典作家的＂非代表作＂应该在我们的阅读视野中获得更重要的位置。     

没有问题的问题——大学教育中不容忽视的问题

问题解决与能力发展关系密切。然而,没有问题成为大学教育中的普遍现象,并由此产生严重后果。大学教育中没有问题,是对书本知识的非理性重视以及现行教学和评价的结果。这些观念与做法严重制约了大学生能力的提高与创造性的培养,从而抑制了大学本身目标的实现,也制约了大学基本功能的发挥。改变这种情况,需要走向以问题解决为导向、以能力发展为主旨的大学教育。     

不言与聆听——对“智”的一种解读

通过文字学与文献学的考察,明确了＂智＂以其偏旁＂白＂凸显了与＂知＂的差别：＂闭口不言,气从鼻出＂,即不言。与轴心时期的西方相比,先秦时人在公私两角色下展示的不言之义,彰显了独特的自省意识与周遭境遇。聆听与不言紧密相连,这也是智的重要内涵。     

文化多样性、有机增长和就业

文化多样性、转变经济发展方式和解决就业问题是当今三个重大的问题。这三个问题存在着内在一致性,在实现经济发展方式转变即实现经济的＂有机增长＂的前提下,可以较好地解决文化多样性和就业问题。文化的交流能够增加文化的＂社会内的多样性＂,社会内的文化多样性增加了生产方式、生活方式多样性的选择机会,生产方式、生活方式多样化的选择必然要求实现相互依赖的经济的＂有机增长＂,经济＂有机增长＂能够充分运用不同区域的资源禀赋、采用适宜技术,实现最大可能的就业,并促进文化的＂社会间的多样性＂的发展。     

蔡元培女子教育事迹考略

蔡元培是提倡女权的资产阶级先觉者之一。他一生主张男女平等,开发女子智慧,提倡妇女解放。他在女子教育研究、经办女子学校等方面都作出了卓越的贡献。     

“No Excuses” in New Orleans: The Silent Passivity of Neoliberal Schooling

Abstract

Drawing on ethnographic data, this article critically analyzes pedagogy in “no excuses” charter schools in New Orleans. Employing Ladson-Billings's framework for culturally relevant pedagogy, the author describes the level of academic rigor, cultural competence, and critical consciousness development across classrooms. This study provides empirical evidence that within a market-based system, the purpose of schooling shifts toward the production of assessment data at the expense of culturally relevant practices.