高启诗文集综考

高启诗文集有单行本与合集本两大类,合集本又可分为类编本和汇合本两个系统。单行本数量多,最初基本上属于稿本或手抄本,但这些稿本现在均已亡佚。单行本反映着作者自己整理的原始形态,而类编本则基本上是后人整编的结果。高启的类编本主要有《缶鸣集》、《槎轩集》、《大全集》等。而汇合本主要有《大全集》十八卷附《扣舷集》一卷等4种。     

高句丽自然灾害初探

本文依据只料，认为高句丽自然灾害以气候灾害为主；褡探讨了其灾害发生的规律及其对高句丽的政治、经济、文化产生了深刻影响。     

绩溪人无需与他人“争夺”胡雪岩

针对高念华先生提出的“胡雪岩籍贯浙江杭州人”的论点，以史料进行批驳，说明胡雪岩原本就是绩溪人，绩溪人也无需与他人“争夺”胡雪岩。     

高鸿业西方经济学教育思想研究

高鸿业毕生致力于西方经济学著作的译介、教学和研究，积累了丰富的教学经验，形成了有关西方经济学教育目标、教育内容、教材建设、经济数学、学风和教师等一系列完整的教育思想。研究、继承和发扬这些教育思想，对于改进西方经济学教学，提升西方经济学教育质量，培养优秀的现代化建设人才，具有重要的意义。     

一种情怀，别样风采——谈高适的“达”与岑参的“奇”

在唐代诗人中,高适与岑参同属边塞诗人,都有从军边塞的经历,都有一种报效祖国的豪气,但一个仕途“通达”,一个生性“好奇”,他们用他们的真性情与极富魅力的妙笔写出了或悲壮或瑰丽的诗篇。     

太上皇的朝代——宋高宗在孝宗朝的政治影响

宋高宗禅位后,在整个孝宗朝依然发挥着重要的政治影响。主要表现在以官员任免为中心的内政掣肘和以对金妥协为主的外交两个方面。高宗在孝宗朝的政治影响,或可语之为一种"影子政治"。高、孝二宗所反映的这种政治现象,在宋代乃至中国古代均具典型性和反思性。     

基于语料库的译者性别身份研究——以高慧勤《雪国》译本为例

利用语料库这一科学方法,对收录在《中日对译语料库》中的《雪国》3个中译本（叶渭渠、侍桁、高慧勤）进行了比较,发现高慧勤这个唯一的女性译者虽然在平均句长、性别词汇、歧视词汇等方面都显示出其女性主义意识,但是却并没有明确显示出西方女性主义翻译实践中的”交流、重写、操纵”迹象,并不具有颠覆性。这是由高慧勤的成长经历和时代背景决定的     

从高家林人物形象的塑造探寻《人生》中的隐含作者

文章通过对高加林形象的研究,分析了《人生》中的隐含作者对高加林悲剧命运的同情和关怀,对当时社会不正之风的尖锐批评。出于创作的功利目的,他在扮演一个青年生活指路人的角色的同时,站在肯定和维护城乡二元社会结构和体制的立场上,否定了高加林们通过个人奋斗实现自己理想的积极意义,甚至不惜让高加林违背自己的性格发展逻辑走上自我忏悔的道路来演绎自己的政治理念,其结果是使作品的思想和艺术价值都受到极大的损害。     

考证逾矩倍荒唐——周汝昌先生《和贾宝玉对话》献疑

周汝昌先生在《和贾宝玉对话》中对高鹗和后四十回贬斥过甚,知其成见久深,早成积重难返驳之无效之势。又于别处假借作者同小说主人公贾宝玉萦思遐想梦中交谈的创新体模式提出相当多不合事体情理的异端邪说,为维护学术研究的严谨和纯真,对其过于逾矩失范的乖谬内容予以辩难匡正。     

南宋词人李曾伯生平著述及版本流传考

李曾伯乃南宋后期诗人、词人,今考证其生平著述及版本流传如下：淳祐十二年（1252）夏,李曾伯自刊《可斋杂稿》三十四卷于荆州家塾杞梓堂。宝祐二年（1254）,李曾伯于荆州又成《续稿》八卷,收录两年间新作。《续稿后》则收录宝祐二年（1254）至景定二年（1261）七年间之新作。后,其子李杓于咸淳六年（1270）将文集三刊于书市,印成中笥本。然是集现已无刻本传世,今所见均为清抄本。又有嘉定十三年（1220）至绍定三年（1230）,李曾伯在蜀,曾与老儒王揆合作《班马字类补遗》,然宋版《补遗》今已不存于世,今《班马字类》五卷提行本（附补遗）主要有毛氏汲古阁影宋抄本、《涉闻梓旧》本。