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81.
王明春 《唐山师范学院学报》2007,29(3):30-31
高诱是汉代的训诂大师,在注解古书过程中采取实事求是的态度,对未解处则“缺而不书”;于难解处则“书而不定”。高诱注中表“阙”的有“未闻”、“未达”等,表“疑”的有“或曰”、“一说”等。注释阙、疑的原因在于缺少正文参考或古人有异说而难定是非。 相似文献
82.
20世纪 80年代 ,中国传统话剧陷入全面危机 ,不相信“话剧夕阳艺术论”的人们开始了长期、全面的探索 ,力图挽回话剧狂澜。高行健就是这些探索者中杰出的一位 ,他从传统话剧“第四堵墙”中突围而出 ,在技巧和理论层面上革故鼎新 相似文献
83.
梁向阳 《伊犁师范学院学报》2004,(2):60-63
高建群是新时期以来我国西部涌现出的一位重要作家.独特的经历,赋予其独特的审美视角.他以新疆伊犁"白房子"边防军生活为题材创作的中长篇小说,成为传奇故事诗性写作文本的同时,还拥有了独特的边关文化审美品格. 相似文献
84.
孙兆恒 《雁北师范学院学报》2001,17(5):41-43
章对高老头形象作如下解读:第一,高老头是为女儿奉献了一切的“父爱”的典型,第二,高老头是一个充满悲剧色彩的人物,是完全“值得人们同情的对象”,第三,作在高老头悲剧中谴责的主要对象是他的两个女婿,第四,高老头悲剧的直接意义在于揭露了王政复辟时期贵族和大资产阶级互相勾红,一面不择手段地攫取金钱,一面把中小资产一步步逼上绝路的残酷现实。 相似文献
85.
李歆 《通化师范学院学报》2001,22(3):5-7
本简述了冬寿墓的墓葬时期、地点及墓主人物、墓室结构。重点从三个方面论述了冬寿墓墓室壁画的内容和形式、壁画中人物服饰、发髫、绘画理论等都是汉代化的继承和发展。可以确定冬寿不是高句丽人,冬寿墓壁画也不是高句丽人所绘。 相似文献
86.
张琦 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(4):99-103
泛政治化的语境导致了游戏的缺席,社会的松动和戏剧观的变化使之得以出场。高行健的游戏观注重其人性解放的功能。90年代以来游戏的含义因孟京辉等人的实践具有了另一重含义——戏剧的存在状态和演出过程本身成为关注对象,舞台变得更加自由。但是,也有越来越多的戏剧出于商业的考虑而虚假地游戏。 相似文献
87.
秦升阳 《通化师范学院学报》2006,27(5):17-19
本文所谓高句丽军事问题是指高句丽军队发展、军队部署、军事指挥系统、军队构成及装备等方面的问题,它是研究高句丽历史中一个具有较大学术价值的问题。高句丽的军事发展在高句丽建立、发展、强大过程中起着重要的作用,可以说,高句丽之所以能够不断扩张领土,逐步走向强大,最后 相似文献
88.
文章对介词"从"的历史演变情况进行了简述,对南朝齐梁时期道书《真诰》中的"从"字用法进行了完全统计,其介词用法已占主要地位。对"从+表人名词+V+(N)"格式中"从"的词性判定进行了讨论,认为表人名词或人称代词进入连动结构中"从"的宾语位置,也可能引起"从"虚化为介词。 相似文献
89.
张清祥 《南阳师范学院学报》2013,12(5):51-55
《结婚以后》主要通过女性的身体、婚姻和家庭的叙事,揭示女性在所谓的"私人领域"内的生存困境:"沉重的肉身"成了男性欲望消费的对象,"无爱婚姻"是女性在婚后生存的"人间地狱","家之囚笼"使女性生存在"在而不属于"的惶惑之中。概括地说,《结婚以后》主要破解女性"私人领域"内黑暗无光的历史。高长虹以"人"的意识、用艺术想象暴露男权社会制造女性生存困境罪恶的同时,却始终无法摆脱男权意识形态隐性的羁绊,无意中流露出男性作家"大男子主义"的意识。 相似文献
90.
唐朝前期,皇室成员常常和外朝大臣联合发动宫廷政变,频繁的宫廷政变导致政局不稳,也引起了皇帝对外朝大臣的不信任,比较而言更为信任的是内朝宦官,宦官势力由此崛起,而其中的翘楚则当属高力士。高力士深受唐玄宗的器重的原因,除了生逢其时,还因他有对玄宗忠贞不渝、办事谨密、善于沟通君臣关系、适时对玄宗提出规谏、擅长骑射等政治和军事才能。 相似文献