红河县侨乡迤萨镇的多元饮食文化

文章从中国陆疆侨乡饮食文化的视角出发,以云南红河县侨乡迤萨镇研究为例,探讨了陆疆侨镇迤萨的多元饮食文化中的与自然和谐,阐述了汉儒饮食文化、少数民族饮食文化和国际饮食文化等在侨镇迤萨的交汇和融合,指出了陆疆侨镇迤萨的多元饮食文化的功能与特点。     

绿叶对根的情意——广西北流客属文川李氏家族祖先崇拜现象研究

祖先是根,儿女是叶;无论儿女走多远,都不会忘记自己的根。一部客家史,就是一部不断迁徙的历史;客家人,带着思念（“祖先崇拜”）行走;“木本水源”（“根文化”）千年延续,传承至今,有利有弊。“从远方走来”“在路上”的“客家人”如今“出路”何在？“我本客家人”,详考广西北流文川李氏家族祖先崇拜现象,结论如此：运用科学发展观,分析客家地区发展利弊,妥善处理传统与发展关系,正确引导祖先崇拜文化,努力构建和谐新客家,这才是正道。     

舞龙仪式的人类学探析——以融水三防舞龙文化的田野考察为例

广西融水苗族自治县三防镇舞龙文化源远流长,独具地方特色。以田野考察为基础,对三防舞龙进行研究,力图从文化层面详细描述三防舞龙仪式的特点,并结合人类学传统仪式研究,对三防舞龙仪式背后的象征意义和深层的观念与信仰体系进行初步探讨。     

大学城学生群体性突发事件对策与思考

随着我国高等教育的发展,大学城作为一个新兴事物出现在一些城市。但由于我国正处在社会转型期,大学城出现和发展的时间也不长,经验不足,因此导致学生群体性突发事件时有发生,这给大学城的管理带来了极大的挑战。文章试图在对大学城学生群体性突发事件的特征、类型进行分析的基础上,提出一套行之有效的解决办法。     

关于高职教育园区范围经济的探讨

高职教育园区集群化办学模式具有范围经济的基本特征。高职教育园区的范围经济来源于分工与合作办学引致的教育资源的范围扩大。高职教育园区的范围经济主要受院校数量与类型、院校的办学能力、院校的学科专业覆盖面、院校间的相似程度、院校间的协同关系、院校间的共享能力等因素影响。     

不合事体情理是当代小说难出经典名著的重要症结——以著名作家路遥刘庆邦欧阳黔森的三部中篇小说为例（下）

当代小说创作的表面繁荣主要体现在数量的庞大上,但在质量方面却很难产生经典名著。仅以路遥的《人生》、刘庆邦的《到城里去》、欧阳黔森的《白多黑少》三部中篇获奖小说为例,其间悖情悖理的虚假失真之处俯拾皆是,大有滥用“戏不够,神仙凑”之胡编乱造的拙劣平庸手法之嫌。从个人方面来说,古典文化功底浅薄限定了往高精尖处发展的空间,在作品中便裸露出捉襟见肘之窘和山穷水尽之憾。从社会因素衡定,则与转型期所普遍存在的浮躁心态挚密相关。急功近利,多写快出,是假冒伪劣顽疾在小说创作领域的真实体现,致使作品情节虚假问题变成了一种习以为常、司空见惯的集体无意识。此项流弊应及早引起文学界领导层和作家们自身的高度重视和认真反思,以便对症下药,制订出切实可行的改革措施,呼唤并敦促新时期文学巨人的早日脱颖而出。     

松江大学城高校高尔夫开展现状及对策研究

采用文献资料、专家访谈、问卷调查和数理统计等方法,对目前上海松江大学城大学生参与高尔夫运动的行为特征、场地设施、师资力量、经费情况和组织管理等方面进行调查和分析。从教学场地建设、师资队伍建设、课程内容建设、教材建设以及加强管理部门职能等方面提出建议,促进大学生高尔夫运动的健康发展。     

中心地理论在低山丘陵乡村地区的实证研究

对中心地理论的实证研究一直是城市地理学研究的热点,以低山丘陵地区的乡村中心地为研究对象,通过阐述中心地理论的基本原理,对乡村地区中心地体系进行建构,确定区分各级中心地的指标,并具体分析了平邑县南部中心地体系的结构特征以及主要影响因素,指出由于受到地形等因素的影响,乡村低级中心地的分布并不是很符合标准模型,然而也并非随意分布,在固定的限制条件下,基本上又是合理的。     

打造生态产业镇：探索江西特色新型城镇化

城镇化进程中面临的土地问题、产业支撑问题、资金投入问题一直是困扰我国城镇化发展的难题。本论文提出以适度性、群落性、循环性为基本原则,建设生态产业镇的观点,其实质是以生态产业为支撑的新型农村乡镇城镇化的过程,建议试点开发,稳健实施,促进新型城镇化与农业现代化协调发展。     

从《边城》看沈从文的思想意蕴

沈从文以一个“乡下人”独特的乡土抒情的美学风格创造了一个湘西世界,表达了对记忆中的故乡的同情和热爱。正是基于一个“乡下人”的思想意蕴和他理想的矛盾,他创造出了更具有人性美,更近于人情的《边城》。