坚守与嬗变：汉民族服饰文化的变迁特征

千百年来汉民族的文化演变形成汉民族服饰文化。冕服的千年延续是对汉文化的坚守。服饰的几回交融促进了汉文化的嬗变。     

地域会馆与商帮建构--明清商人会馆研究

商人会馆的出现，是晴清时期商品经济发展和大宗贩运贸易兴起的产物。本认为，作为一种社会组织的会馆，实际上是贩运商帮建构的表象和媒介。会馆组织的建构和发展，是贩运商人通过“笃乡谊，祀神祗，联嘉会”的化纽带以及“利”、“义”的契合实现群体整合的过程，同时也是商人在自我建构和发展过程中把社群认同和国家象征结合起来的结果。     

试论外来词的汉化及其文化心理动因

在语言的接触和交流中，汉语通过各种各样的方式吸收外来词，其吸收外来词的过程也就是对外来词进行汉化以纳入自己的词汇系统的过程，而外来词汉化的深层动因则在于汉民族几千年的文化积淀和特殊的语言认知心理。     

一种现代的民族浪漫主义情怀——对杨斌作品的一种解读

对本土民族文化的再现始终是画家杨斌所追求的不变主题,他把民族的欢乐,民族的美用独特的绘画语言展现在人们面前,这既表明了画家对待民族文化的一种立场,也多少改变了观者对待生命存在的态度。     

中国近代文学与中华民族精神的近代新变

中国社会的近代巨变造成了中华民族精神的近代新变;中国近代文学鲜明地反映了中华民族精神的近代新变;中华民族精神的近代新变也促进了中国文学的近代新变;近代中华民族精神和中国近代文学都有过渡性的局限。     

朝鲜汉诗中的民族传说始祖檀君

朝鲜汉诗中的民族传说始祖檀君是朝鲜社会政治与文学相结合的产物,具有一定的文学、历史意义。诗人们认定檀君的存在,认为他是朝鲜的国家始祖。檀君朝鲜在区域上是自立的,在时间上与唐尧并存,并对檀君降世、建国情节进行了展开描述。而且,18世纪的朝鲜汉诗还关注檀君世系,并注重扶娄朝夏这一细节,强调民族国家的自立完整以及与中华文化的特殊关系。     

论元初文学家郝经的文学主张

郝经是元初重要的文学家,他不仅文学创作丰富,而且有系统的文学主张。他的文学观点主要包括三个方面：一是“实用”的文论观点,强调文学创作要以实用为主。二是在文学创作中提出了“顺”的概念,主张文学创作要顺应事物本身的道理和形式而不主张“作文”。三是在作家的修养中提出了“内游”说,郝经的“内游’嚏从创作的本体上解决文学创作中文与道的关系。     

基于能力的人力资源管理存在的问题与面临的挑战

党中央、国务院从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发作出了建设创新型国家的战略决策。创新的关键在于人才,我国在激烈的国际竞争中能否占有一席之地,取决于能否造就出大批高素质的创新人才,它将直接影响国家的发展实力和国民素质的提升。     

国家重大工程与国家创新能力

国家重大工程,是国家为回应重大挑战而行使最高权力,动员全社会资源组织实施的战略性工程。重大工程的成功实施可能带来政治经济社会多方面的效益,对国家的发展道路、对国际关系格局都可能带来深刻影响。国家重大工程的实施必须解决好立项决策的科学性,组织实施的有效性,积极推进高科技成果的产业化。正确的战略决心,自立自强的奋斗精神,合理的体制和政策,是国家重大工程成功的必要条件。     

中华民族传统思想文化的本原——儒道法整合论（上）

长期以来，不少人以为先秦儒家、道家和法家是相互对立的三大学派，其实它们既对立又统一，并且以此为前提和基础通过互补互融，使其复杂多样的构素达到了整合，成为底蕴深厚而丰富多采的中华民族传统思想文化的本原。