孟浩然交游补笺

孟浩然集中所涉及交游人物约200人左右。对其中部分以行第，职官代人名的交游人物进行了重点考察，弄清楚了他们的大致生平概况，以及其与孟浩然的交往史等，有助于对孟浩然其人其作的研究与认识。     

论法学思想产生的背景及其思想体系之形成

法家，战国时期诸子百家之一，是先秦汉初主张法治的一个学派。它的产生、发展经历了一个漫长的历史过程，它的出现有其深刻的历史根源和广阔的社会背景，在历史的长河中法家有幸成为时代思想的宠儿。法家思想适应时代的要求，迅速形成了完事的思想体系，虽然它的辉煌是短暂的，但它却铸就了一个伟大的时代。     

郑州在三代战争中的枢纽地位

夏商西周时期出现了东西对立的政治格局，郑州地区处于华夏、东夷两大民族集团势力范围的交界地带，所以成为兵家必争之地。     

幻境和现实的交错与重叠——试比较《红楼梦》前80回与后40回之大观园

大观园在《红楼梦》前 80回中是一座充满象征意义的园林 ,对结构也起着重要作用。它既是一个理想的家园 ,又是整座叙事大厦中的一条主要梁脉。但是在后 40回续书中 ,大观园失却了精神意义 ,审美情感化为乌有 ,结构上也变得支离破碎。前后比较 ,显现了两位作者创作理想的巨大差异     

《新五代史》英文版序言

将《新五代史》置于卷帙浩繁,风格卓异的中国历史著述的大背景下加以审视和观照,凸现了欧阳修历史写作所体现出的既有春秋笔法,史记风范的精髓,同时又不拘泥于前人,自为一家的新范式,以及他所秉持的对历史事件的独立的批判精神,对历史人物的源自儒家传统的道德评判。     

关汉卿杂剧的叙事品格

近几年来，传统戏剧的叙事品格已为研究者所重视。关汉卿杂剧是我国古代叙事艺术中的瑰宝，它在叙事时间、叙事视角、叙事话话等方面所作的探索，表征了我国古代戏曲发展至元初已臻成熟，具有深远的历史意义。     

《管子》的朴素生态伦理观及其当代意义

文章梳理了先秦时期一部重要典籍《管子》的朴素生态伦理思想：生态自然观、生态价值观和生态道德观；阐述了《管子》生态伦理思想对当代人类的启示和意义：遵循自然规律，人与自然和谐共生；保护生物多样性，维护生态平衡；珍惜自然资源，提倡可持续发展。     

高效薄层色谱双波长扫描法测定冠心通脉灵片中葛根素的含量

在硅胶G高效薄层色谱板上,采取双波长薄层扫描法测定了冠心通脉灵片中葛根素的含量.本法快速,简便,方法可靠,板简误差小,平均回收率为99.80%变异系数为1.39%.     

《周易》与欧阳修的文道观

在唐宋古文运动发展的过程中,“文道”关系一直是文人学者争论的核心问题之一,因而唐宋文道关系的演变就显得错综复杂。由“道统”、“文统”到“文以明道”,由“文道合一”到“文以载道”,最终发展为“作文害道”。欧阳修是北宋古文运动的主要领导人,他不仅提出了“道胜文至”、“道以充文”、“重道而不轻文”的文道观,而且扩充了韩愈“道”的范畴,将道分为“圣人之道”与“诞者之道”,赋予“道”崇尚实际、重视实用的新内涵。他强调：“文与道俱”,将文品与人品紧密结合,欧阳修纠正了唐宋古文运动以来“文道关系”的错误倾向,从而摆正了“文”与“道”的关系,欧阳修的“文道观”更是受到了《周易》思想的启发和影响。     

管仲荣辱观及其对社会主义荣誉观的现实价值

管仲作为一个长期引起人们争议的历史人物,他的荣辱观伦理思想在先秦诸子中也别具一格,表现在:在人生价值观确立上,不回避人性的复杂性,合理彰显人生价值意识;在荣辱观的物质基础上,强调义利并重思想并勇于付诸实践;在政治理想实现途径上,建立了舍小节求大仁的大局观念.其对社会主义荣誉观提供了借鉴.