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991.
肖芸 《南阳师范学院学报》2010,9(8):106-108
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(简称"概论")课是对大学生进行系统的马克思主义理论教育和思想政治教育的一门主干课程,进一步增强其育人实效性,有针对性地解决好学生的思想认识问题是一关键性环节。文章结合多年从事思政课教学实践,针对现实学生思想认识问题,释疑解惑、有的放矢,提出了教学中多角度引导学生正确认识"概论"课学习的思路和看法。 相似文献
992.
何李新 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2010,(5):34-37
台湾导演杨德昌在电影《一一》中完成了对主体与空间辨证存在的激进思考。传统共同体空间虽然在压抑中分崩离析,但现代都市空间对个体的隐形掌控只会变本加厉。去现实化的视觉虚拟空间使个体获得空前自由的同时,也将鲜活的世界抽空为肤浅的体验,导致年轻一代的自戕与迷失。或许正是这种种空间的缺陷,才激发我们更加努力地去想象一个乌托邦的世界。这不仅仅是对一个地点的规划,也是对人的在世情景的理想表达。 相似文献
993.
Yan-xia Ning Shun-lin Ren Feng-di Zhao Lian-hua Yin 《Journal of Zhejiang University. Science. B》2010,11(5):350-356
Objective:To determine the effect of steroidogenic acute regulatory protein(StAR) overexpression on the levels of adenosine triphosphate(ATP)-binding cassette transporter A1(ABCA1) and ATP-binding cassette transporter G1(ABCG1) in an endothelial cell line(bEnd.3).Methods:The StAR gene was induced in bEnd.3 cells with adenovirus infection.The infection efficiency was detected by fluorescence activated cell sorter(FACS) and fluorescence microscopy.The expressions of StAR gene and protein levels were detected ... 相似文献
994.
《红楼梦评论》是王国维在其西方哲学的基础上对悲剧观念的一次整合。本文试从理论底色、思维方式以及最终之道三个方面,来探清《红楼梦评论》中悲剧观念的理论脉络,以使得王国维先生悲剧观念整体的构架得以清晰。 相似文献
995.
曹雪芹是北京人、北京作家。这个认识意义重大。北京的"帝都文化"是《红楼梦》一书的文化渊源。不了解18世纪中叶的"帝都文化"就无法真正读懂《红楼梦》。曹雪芹倘若没有回到北京这段生活经历,今日我们所读到的《红楼梦》,极可能就真的是一本《风月宝鉴》或是一本《情僧录》。在语言文字方面,曹雪芹熟练地运用了含有广大北方地区语言中方言土语的北京话,使《红楼梦》中的人物语言雅俗相融、生动鲜活、字字传神,从而使这部小说脍炙人口、雅俗共赏。所以说,《红楼梦》是一部京味十足的小说,而且是京味小说中的典范之作。红学中的一些问题争论不休,恐怕是与不熟悉或没有考虑帝都文化背景有关。"帝都文化"问题,应该予以高度重视。 相似文献
996.
《红楼梦》中的人物,都是真的人,活灵活现,具有"原生态"意义。破解《红楼梦》中诗词的意义既贵心细尤贵眼明,需要耐心更需悟性。《红楼梦》宴饮活动中的这种文化意蕴不仅仅是为了"烘托"气象。正是饮宴活动才凸显了小说人物性格中的"另一面",让人感到更可爱可亲。《红楼梦》的文化研究使我们认识到中国文化的博大精深和它在小说中的巨大作用。没有丰富的文化内蕴,就没有《红楼梦》的永恒魅力,《红楼梦》就不会经久不衰,屹立世界文学之林! 相似文献
997.
《西厢记》的语言成就很高。《红楼梦》大量地接受了《西厢记》的语言,但是这种接受是创造性的、批判性的接受,不仅吸收了精华,而且巧妙地克服了瑕疵,可谓兼顾了锦上添花和点石成金。详细地对这一现象加以分析,不仅可以更好地欣赏《西厢记》和《红楼梦》两部名著,而且,对今人的创作也有一定的启发意义。 相似文献
998.
采用不控整流和移相式谐振逆变主电路满足了超音频感应炉的功率调节需求,避免了传统的可控整流和常规逆变电路的实现方法,采用数字锁相环实现感应炉的频率跟踪,基于TMS320LF2407ADSP芯片设计了超音频感应炉全数字化控制系统的硬件电路,并给出了软件流程图。控制系统达到了自动调功、调频、在线监测监控的目的。 相似文献
999.
尹凯 《兰州教育学院学报》2010,26(2):43-45,84
"从"字起初作为动词产生,后来演变为介词,而"从"字的介词用法,在漫长的汉语发展史中也不是一成不变的。本文尝试对介词"从"用法的历史演变做些浅显的探讨,主要对比"从"的上古、中古汉语用法和近代汉语用法。本文参考语料,上古、中古汉语是各时期文献,近代汉语以《红楼梦》为主要依据。 相似文献
1000.
对《红楼梦》悲剧的研究从王国维开始跳出了中国传统的文学批评范畴,借用西方文学理论阐释其悲剧意义,丰富了这部古典小说新的内涵,吴宓的《〈红楼梦〉新谈》同样采取了中西比较的批评手法。他们的研究不仅属于那个时代的一流水平,在今天也依然具有相当的学术价值。两人不约而同地将《红楼梦》评为一部伟大的悲剧小说,本文试从二者对《红楼梦》悲剧的评论中,对他们的中西比较观、批评视角和批评方法进行比较。 相似文献