Research on Ellipsis and Substitution—A Prototype Theory Perspective

Though ’clearly’ defined by traditional grammar,the boundary between ellipsis and substitution is actually fuzzy.The author infers that the psychological principles which govern all kinds of human behavior of categorization the concrete world also applies to their linguistic behavior.Thus,this thesis attempts to acknowledge the principle of family resemblances in its interpretation while analyzing the grammatical phenomena of ellipsis and substitution from the perspective of prototype theory.Then it concludes that substitution can be considered "entity substitution" and ellipsis can be considered "zero substitution"in the category of SUBSTITUTION,and there is a gradient continuum between them.     

西汉陶塑明器的发展兴盛与艺术表达

西汉经济的发展和社会对儒学的推崇为陶塑明器的兴盛创造了前提条件,厚葬之风的兴起是西汉陶塑明器兴盛的主要推动力量。西汉陶塑明器艺术作品是古代艺术苑囿中的璀璨瑰宝,是西汉思想文化的鲜明的反映。在这些艺术品中,充分体现出西汉古拙而不呆板,质朴而不简陋的装饰表现风格。在图案的表达手法上,有着鲜明的剪影法的特征。西汉陶塑的艺术成就,在于表现各种物象的主要特征,形象生动简练,装饰性很强,凸显出西汉乐观积极的人生理念和希冀人神同在的生命主题。     

清代苏南女性在家族教育中的作用探析

从教育的角度考察清代苏南女性,是一个饶有趣味且十分重要的课题.清代苏南女性学养的教育特点及其辐射性影响,她们在家族子弟教育中所起的突出作用,以及清代苏南耐人寻味的"文教联姻"现象,折射出苏南重文兴教的文化内涵、开放流动的社会内涵、开明进步的历史内涵、家族制度的特色内涵.     

西汉官制历史地位评述（二）

西汉由弱到强,更由盛转衰,寻找其变化原因多种,其中一最重要原因是其官制设置与变化的合理与否,自古以来,许多人称赞汉唐盛世。进而赞美西汉官制的总体合理;当然亦有不少人,甚至当时人也指出其官制的局部不合理和弊端。文章亦就西汉官制所处时期及六次改革观察,大略陈述、评论其合理的地方、合理的时候,不合理的地方、不合理的时候,以及坏乱地步：略说西汉官制在当时的积极及消极作用,对后世的影响。     

EMDR、适应性信息加工与个案概念化（上）

EMDR是一个整合性的、以咨客为中心的心理治疗方法,它着重于大脑的信息加工系统、烦扰经历的记忆,这些病理学基础不是由器质性的损伤导致的。EMDR强调对临床情境有作用的经历,和那些需要带领咨客达到更健康的心理状态的经历。EMDR作为以经验为主的支持治疗,本文综述其历史、发展和研究,在阐述适应性信息加工模型之后,用一个延续的个案实例来说明了EMDR的个案概念化和8个阶段的治疗。这个方法用于加工那些建立病理学基础的和触发当前功能失调的早期记忆,并为将来恰当的行为提供模板,包括克服技能和（或）发展性的不足所需的知识与行为。整合的EMDR与家庭系统观点的好处是可以提供最综合的治疗效果。     

新疆高校民汉学生交往研究——以新疆大学维吾尔族学生与汉族学生交往为例

民族交往作为民族关系的重要组成部分,对民族关系的发展起着至关重要的作用.文章以新疆大学维吾尔族学生与汉族学生的交往为研究对象,通过交往意愿、频率、程度、内容和类型等五个方面来研究两群体间的交往状况,同时从语言、文化与习俗、民族意识、组织层面等视角来分析影响彼此间交往的因素.     

管窥秦汉法律的家族特征——兼评《秦汉家族犯罪研究》

贾丽英博士的专著《秦汉家族犯罪研究》是研究秦汉家族犯罪问题的基础之作。著述对家族、家族犯罪等概念进行了科学的定义与界定,并将秦汉法律条文与具体案例相结合,对秦汉家族犯罪的类型逐一进行了分析和总结,在此基础上分析了秦汉家族犯罪的演变、特点、影响以及政府所采取的控制措施。进而说明秦汉法律本身就蕴含了家族主义和等级观念因素,而并非法律儒家化的结果。     

3-5岁流动儿童心理理论发展与家庭功能的关系

本研究以135名3-5岁流动儿童为被试,考察其心理理论发展与家庭功能的关系,研究发现:(1)3-5岁流动儿童心理理论发展水平存在显著的年龄差异,随着年龄的增长流动儿童心理理论发展水平也越稳固,且其发展具有一定的滞后性;(2)是否独生子女对3-5岁流动儿童心理理论发展影响显著,非独生子女被试心理理论水平显著高于独生子女;(3)母亲的文化水平对幼儿心理理论任务成绩影响显著,母亲文化程度越高,幼儿心理理论任务成绩越好;(4)家庭功能类型中,中间型与平衡型、中间型与极端型家庭儿童在心理理论发展水平上存在显著差异,中间型家庭流动儿童心理理论发展水平明显高于其他两种类型家庭,且家庭亲密度与流动儿童心理理论任务成绩呈显著正相关.为促进流动儿童心理理论的发展,流动儿童家长应加强对子女的精神关爱,经常与其交流、谈话;应鼓励子女更多地与他人交往,并为其提供假装游戏的机会;应努力营造家庭成员之间感情亲密、家庭功能健全的家庭氛围,多与子女进行情感层面的互动.     

由汉简所见西汉马政

在简牍材料中有部分关于汉代马政的内容,本文通过梳理这些资料归纳了西汉时期马政的一些方面．包括饲料供给、马匹登记和疾病治疗等．     

论韩非之“道”

＂道＂是韩非治国思想中一个带有核心性的理念,在他的治国思想中占有极其重要的位置。韩非所说的＂道＂取自老子的＂道＂而又不同于老子的＂道＂。老子的道有多层含义,而韩非则把道解释为自然世界运动发展的必然即规律。以此为基础,韩非把道引入人类社会国家治理的图式中,不仅把法理解为治理国家的道,而且还把治臣之术升华为道的高度。认识韩非关于道的理念,对于认识韩非的思想具有重要意义和价值。