从接受反应文论看书评《一个人格分裂的人》的翻译

书评<一个人格分裂的人>是发表于<星期日泰晤士书评>上关于拉迪亚德·吉卜林的传记的评论.文章试图从文学批评的接受反应文论及翻译技巧方面讨论对该书评的翻译.     

浅谈柳学研究的禁区--《河间传》

《河间传》作为柳宗元的一篇奇文，历来被视为禁区。此文其实是对永贞革新中的一个小人的描述，作者用曲笔暗示出此人即是“八司马之一的程异。     

大一统的文化意蕴

高度中央集权的大一统模式形成深厚的文化意蕴，产生整体观、天人合一、天人和谐、对异文化的兼容并蓄等价值观，形成对当代世界带有普遍意义的统一多元、和谐共处、仁爱宽容与平等互利等重要思想。     

试论贺铸词中的女性形象

贺铸词中不仅有符合传统体性特征的侑酒侍宴的歌儿舞女。还出现了更多富有新质特色的女性形象：有感发幽远、深得风骚之旨的凌波美人的形象，有情感深切的亡妻形象，还有反映社会问题的征人思妇与怨妇形象。     

论贺绿汀抗战救亡歌曲的音乐艺术风格

"九.一八"事变后,"抗战救亡歌曲"成为歌曲创作的主题,贺绿汀是其中一位杰出的作曲家。本文着重对贺绿汀抗战救亡歌曲的风格作以分析和总结。     

近代价值观变革与晚清知识分子

近代中国发生的价值观变革 ,在观念系统围绕着“天人”、“群己”、“义利” (“理欲”)等对范畴的争论而展开的过程 ,与社会生活中传统的知识阶层向现代型知识分子的转变有密切的关系。晚清社会 ,从龚自珍开始 ,传统士大夫中的异端、“条约口岸知识分子”、留学生和新式学校出身的知识者 ,先后成为价值观变革的主力。随着传统文人集团的分化和价值观念的新陈代谢 ,士大夫没落和消失了 ,新型的知识分子产生了     

李贺诗歌的童话艺术思维

李贺的诗歌极富童话色彩与童话意蕴,文章把李贺的诗歌与童话在艺术思维范畴里做了比较,从3个方面阐述了两者之间的相似之处。     

贺铸诗韵研究

本文对北宋河南籍诗人贺铸的诗的用韵作了系统的考察,古体诗归纳为20部,其中舒声韵13部,入声韵7部;近体诗只有舒声韵,共14部。近体诗颇多“借韵”和“出韵”,说明其诗的用韵打破了官韵的限制,反映了当时当地的实际语音现象,对宋代语音有一定的参考价值。     

何香凝的办学理念及其传承

何香凝在创办仲恺农工学校的实践中,形成了扶助农工、服务社会的办学宗旨和注重实践、实行教学科研社会服务相统一的办学模式。今天,农业工程院校应该继续确立崇尚学术、注重创新的理念,秉承何香凝扶助农工、服务社会的办学宗旨,弘扬“三统一”的办学传统,培养“勤慎耐劳有真实学识之实业人才”。     

改革开放以来河南民办高等教育发展历程探析

河南省的民办高等教育自1984年萌芽以来,经历了缓慢起步——繁盛壮大——衰落退步继而重新崛起,追求转型发展的艰难曲折的发展历程.河南民办高校在发展过程中规模不断壮大,发展空间不断拓展,教育质量逐步提升,取得了显著的成绩.