从符号学的角度看网络广告

符号学既是一种解释社会文化现象的理论,又是一种方法论。网络广告传播过程中充满了符号与由符号构成的广告文本。本文结合瑞士语言学家索绪尔对于符号学"二元关系"的理论,从符号学的角度来解读时下发展迅速的网络广告,这不仅揭示了网络广告中"能指"和"所指"的关系,还指出了广告符号的链接与意义的生成过程。     

表被动的“为 N所 V”构式研究

本文侧重于对该构式的语义进行共时性描写,探讨该构式在现代汉语中的结构特点及语义范畴,采用对相关句型互相转换并对其进行对比分析的方法,揭示“为N所V”构式中“V”的语义特征,并对该构式语义焦点进行分析,找出其结构所在句子的自然焦点、对比焦点和否定焦点的位置规律。     

从《岐海琐谈》看温州民间信仰

明代温州人姜准撰写的《岐海琐谈》,记载了大量宋元明时期的温州民间信仰资料,其内容涵盖神灵信仰、鬼怪信仰和巫卜类信仰三类,是研究温州地区民间信仰的重要文献。时过境迁,但《岐海琐谈》中所记载的许多民间信仰依然广泛存在于现代化的温州社会中,传统的民间信仰发挥着现代化社会所必需的某些社会功能,传统民间信仰的衰萎也将是一个相当长的历史过程。     

立足地方服务市场突出特色--办好河池学院的几点思考

河池学院的特色在于"立足地方,服务市场".学院的近期发展目标定位应该是"地方性多科性大学".实现这个目标,需要围绕"地方性"特色,从教育思想、师资队伍、学科专业、人才培养模式、科研学术以及办学形式等多个方面去努力.     

河池千户所的军事地位

本文分析河池守御千户所徙置于德胜镇的原因,阐明河池所明代(乃至清代)在庆远府属各州、县的军事地位及其驻军屯田情况,并对所城建筑规模及现状作了介绍,为研究明代军事制度——卫所制提供了真实史料。     

咸丰《冕宁县志》的资料来源、篇目特点及纳西族史料价值

咸丰《冕宁县志》的资料主要来自于几部较早的县志及采访调查，其篇目具有突出的地域性特点。在这部县志的记载中，有关清代冕宁莫梭人的历史资料尤为重要，不仅对纳西族史和纳西族与其他民族关系史的研究具有十分重要的价值，而且对藏彝走廊南部边缘——川西南地区历史上的民族迁徙和融合的研究也具有重要价值。     

谭子兴所处朝代考

谭子兴是沅水流域一位声名比较显赫的将军和千户,但关于他的历史朝代各地的《谭氏族谱》记载却有两种说法,即宋朝千户侯和元朝千户侯。笔者通过综合考察分析,认为谭子兴为宋朝千户将军。     

乡村旅游与农民增收渠道研究———以贵州西江千户苗寨为例简

农民增收问题是我国“三农”问题的核心.发展乡村旅游为许多农村带来了一个自我发展的机会,为农村注入了新的活力,对于刺激农村经济、增加就业机会、促进农民增收有着重要意义.     

《河池学院学报》2011～2013年载文、作者统计分析

运用文献资料法和数理统计法对《河池学院学报》2011年第1期至2013年第6期共18期的载文,第一作者的系统分布、地域分布、职称结构、是否带基金项目等情况进行统计分析,从统计结果看,学报能够坚持办刊宗旨,办刊方向明确,注重学术质量,作者队伍稳定。但同时也存在着作者地域局限及高端作者欠缺的问题。因而必须转变办刊观念,由“为作者服务”转变为既“为作者服务”又“为读者服务”,注重社会（读者）评价,走开放性办刊之路,以适应市场竞争。     

民主改革前后宁蒗县宜底父系大家庭的文化内涵——以四户家庭情况为例

在民主改革以前,云南省宁蒗县宜底主要的家庭形式是父系大家庭,但与母系大家庭有着千丝万缕的联系,即处在一个从母系大家庭向父系大家庭过渡的漫长时期。体现在民主改革前后宜底的婚姻家庭形态,由于地理环境、历史因素等各种原因,形成具有浓厚母系文化的父系大家庭。在父系大家庭的背后反映出男性与女性权利地位的冲突中,男性的权利地位的不断巩固,女性为曾经拥有的地位在最终的抵抗,形成宜底父系大家庭和谐而又充满矛盾的局面。