黑格尔美学之理性分析--读李丕显陈望衡先生合著之《黑格尔美学论稿》

在西方美学史上，黑格尔的美学思想是德国古典美学的一个总结。李丕显、陈望衡先生合著之《黑格尔美学论稿》，一方面对黑格尔美学中体现出的软弱、妥协、近视的一面作了剖析，指出其主客观颠倒的根本性错误；另一方面也全面地辩证地分析论述了黑格尔美学的合理内核极其进步意义，以求借鉴。     

赫拉克利特辩证法浅谈

赫拉克利特是古希腊卓越的自发唯物主义的辩证法思想家。他从朴素的唯物主义观点出发，提出了一些自发的但又十分明确的辩证法思想，他从事物的相互联系和不断运动变化中觉察到了对立面的统一，相互依存和相互转化，并且由之窥测到一切运动变化来源于对立面的斗争，肯定了事物运动变化的规律性。     

人是辩证法存在的意义

对存在本质的反思有同一、差别、矛盾三个环节。运用本质的反思的方法理解辩证法,辩证法的本质存在具有三个规定性：同一环节,没有人的存在就没有辩证法存在;对立环节,没有理性思考就没有辩证法;矛盾环节,没有生活反思就没有辩证法。辩证法既不是抽象的精神结构,也不是自然的一般结构,而是人对于生活反思的一种理性思维方式,是人在生活反思中的理性思考。对辩证法的正确理解。必须超越经验层面的常识思维方式而跃迁到概念层面的哲学思维方式,才能消除把哲学层面的辩证法观点下降为经验层面理解的形而上学思维模式,真正做到坚持辩证法。     

马克思主义中国化中的贯通与超越

马克思主义中国化既是近代以来中国社会发展的选择,又是它与中国文化相贯通的过程。在这其中,辨证唯物论与传统辩证思维的贯通,消除了教条主义的影响,使马克思主义体现出了中国风格和中国气派;社会主义目标与中国革命道路的贯通,形成了新民主主义理论,实现了对大同乌托邦的超越;现代社会主义与中国现代化发展的贯通,提出了中国特色社会主义理论,超越了理性至上论,推进了中国化马克思主义的深入发展。     

经济增长方式上升为经济发展方式的唯物辩证法阐释

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出的经济发展方式充分体现了唯物辩证法的精神实质。马克思主义哲学关于世界是普遍联系、永恒发展的观点,对立统一的观点,质量互变的观点和辩证否定的观点构成了经济发展方式的唯物辩证法基础。     

西方传统哲学的本质及其演变

西方传统哲学本质上是一种形而上学,其主要表现形式为“旧形而上学”和“思辨的形而上学”。自古希腊哲学到德国古典哲学的演变和发展,实际上就是一部形而上学的演变、发展史。黑格尔的“思辨的形而上学”是以辩证法为依据的。黑格尔的辩证法因其思辨性质而与克思的辩证法有着根本的区别。     

实践智慧与教育

实践智慧是亚里士多德实践哲学中的核心概念,是理智德性之一种。它不同于技术,它的目的是善的实践自身,而不是制造什么东西;它不同于科学,它的对象是可变的具体的实践,而不是永恒不变的存在。这些特点决定了实践智慧的本质是实践的,它的养成离不开实践。不过,在亚里士多德看来,实践智慧与政治学内在相系,人们可以通过政治学家所运用的辩证法去学习政治学,以获取实践智慧。     

辩证法——寻求翻译标准的一种可行思路

试取辩证法为视角对我国若干最具有影响力的翻译标准及涉及的主要翻译技巧进行宏观性的扫描,旨在对我国公认的"信、达、雅"之间的辨证关系作出微观分析,以期为探索适用社会科学翻译、自然科学翻译和文学翻译标准提供一种可行的思路。     

试论左翼文学关于创作方法理论的探索

关于学创作方法理论的探索,是在翼学建设的一项重要而艰难的工作,率先提出的“新写实主义”只是旧现实主义的写实方法和无产阶级世界观的机械结合,而依附其上的“革命的浪漫谛克”,实质上是“流漫的极左主义”,随后提出的“唯物辩证法的创作方法”,初步纠正了主观唯心主义的错误,开始拨正了现实主义学的方向,“社会主义的现实主义”最后的独尊坛,既推动了左翼学的发展,同时也给中国新学带来严重的后遗症。     

邓小平反"左"理论特质述论

邓小平反"左"理论具有四个方面的理论特质,即辩证性特质,历史性特质,现实性特质和超越性特质;邓小平反"左"理论的正确指导是建设有中国特色社会主义取得巨大成功的根本原因之一.