鉴真大师的佛学思想

鉴真大师是著名的东渡弘法高僧。鉴真大师的佛学思想主要是律宗的思想,同时也深受天台宗思想的影响,是以律宗为体、天台宗为用的合二而一。     

向往虚无 追求至美——谈川端康成的佛心禅意

诺贝尔文学奖获得者川端康成的文学世界蕴涵着浓浓的东方意味，他的作品笔调是空灵的，静寂的，舒缓的，弥漫着淡淡的忧伤和从容的虚美。文学是他一生的精神寄托和价值追寻，体现了他对人生皆苦的体尝，流露出对虚无境界的向往，更代表了他对众生悲悯，对万物怀善的佛心。他的佛禅情怀，让他的艺术世界呈现出一片崇高而纯净的美，恰如朵朵曾经陪伴禅宗冥想入定的莲花，于孤寂中漂浮于茫茫如海的尘世，久久散发出清雅的芳香。     

佛学片论

以马克思主义关于宗教学的理论为指导，参照世界几大宗教，从历史的角度，对佛教以人的主体关怀、对现实的态度以及佛教的组织与制度进行了讨论，提出了自己的一些看法。此外，佛教哲学也是佛教的一个重要方面，本文着重讨论了其本体论与认识论在历史发展过程中的变迁与意义。     

浅谈佛教对大理白族文化的影响

佛教对大理文化的影响是宗教与文化相互影响关系的一个典型。佛教自传入大理之日起就与白族的政治、经济、文化等制度相互结合,渗透到大理白族的政治、经济、文化的各个方面形成了政教合一或政教密切联系的体制,从而对大理白族社会文化生活各个方面产生巨大的影响,佛教文化也就成为大理文化的一朵奇葩。     

略论佛教对唐代民间命运观念的影响

唐代民间信仰中,命运观念较为普遍。受佛教影响,因果定命论在民众中迅速发展,逐渐取代天意定命论的主流地位,并使道德定命论走向衰落,对唐以后中国民众的命运观念产生了深远影响。     

从唐代佛道二教之争分析国家在文化交流中的作用

文化有强弱之分,在历史长河中,文化也表现出优交劣汰的现象。但是在文化交流中,两种或是多种文化能否共存,不仅是民族选择文化的结果,还有国家强制力的参与和干涉。佛教在汉代传入中土以后,特别是在唐代,日益中国化的过程中充满了国家的强制力作用。     

中兴七塔寺的慈运法师

在七塔寺的历史上，有过不少名人物，他们大到对中国佛教，小到对浙江的佛教，乃至四明地区的佛教贡献了自己的一生。慈运法师是中兴。他在中国佛教最没落的时候，怀着复兴佛法的热切愿望，在复兴宁波的佛教活动中，贡献突出，受到后人景仰。     

心路历程:《后西游记》的根本寓意

《后西游记》是《西游记》的一部续书，是一部具有完整象征意义的寓言小说。通过小说前四章孙司空的后代孙履真寻仙求道过程的本查，可以解读这段故事的象征内涵，印证《后西游记》的主题就是人的心路历程。     

论"禅悟"对杨万里诗歌创作的影响

杨万里诗歌在南宋独树一格,表现出强烈的创新意识。他的这种创新意识,明显地受到了禅宗思想的影响。杨万里的诗歌创作,与禅宗精神多有相通之处。禅宗之悟对杨万里诗歌创作的影响主要表现在题材选择的广泛、主体精神的高扬、诗味的讲究、瞬间意象的捕捉等方面。     

佛光禅影下的精神救赎

苏轼事佛而不盲从,学佛依然醒觉。对于佛禅,他以知其意、求心安为指归。他受大乘空宗中观派思维方法影响,深得佛教空、静思想三昧,并借以构筑了自己的精神世界,虽历尽劫波,却最终实现了自我精神救赎。