略论中国传统文化中的圣人观

圣人观念在中国传统文化中一直占有重要的地位,道家、儒家、佛家都极为重视圣人问题.因此,十分有必要对传统文化中的圣人观作进一步的梳理,重新发掘圣人传统在今天的现实价值.本文简单追溯了"圣人"观念及其历史演变,分析了朱熹、王阳明的成圣观点,并总结了圣人观在中国传统文化中的积极作用和消极影响,有助于人们更全面地了解中国传统文化中的圣人观.     

郑燮的“切用之说”与“主子文章”

郑燮的文学主张与他的书画一样标新立异,他心系国计民生,倡导文必切于日用,主张写经世文章。他认为文章最高境界是"沉着痛快",写文章应该一针见血、酣畅淋漓。他还要求,作文当"自出己意","自树其帜","作主子文章"而不作"奴才文章"。郑燮的这些观念,对打破当时沉闷的文化空气产生了极其重大的影响,今天仍然有重要的参考价值。     

“隐者”师徒归隐情结的终极对决——沈从文与汪曾祺归隐情结比较研究

沈从文与汪曾祺的小说都带着＂桃花源＂式的归隐情结,在表现这一情结时,沈从文与汪曾祺表现出诸多不同之处。沈从文着重赞美湘西人情事态的原始,而汪曾祺则着重渲染高邮水乡的和谐淡雅;沈从文憎恶都市人奢侈、畸形的生活,他通过都市与乡村的强烈对比,将自己深深寄托在湘西土地;汪曾祺则用一种平和的心态对待城市,他的小说更多地表现出一种淡淡的小城文化;沈从文注重人物生活形式及文体形式刻画,而汪曾祺则注重人性本质的表现。     

高职高专公共英语教法的因势而为与兼纳优化

高职高专院校复杂多元的生源实际和各种英语教学法的优缺利弊决定了高职高专公共英语教学在教法上需要突出两大原则：其一是因势而为以维持教学秩序和激发学习动机,其二是兼纳优化以整合学习资源和提高教学效益。     

从港中心到沪中心的转移论媒介生存环境

鸦片战争后,外商办报十分活跃,除外文商业报纸外,中文商业报纸发展十分迅速,形成了港中心和沪中心两个报业基地。从港中心到沪中心的转移和变迁,我们不难看出媒介生存的环境因素。     

地方电大继续教育发展现状及对策探讨——以亳州电大分校为例

为大力发展继续教育、在地方经济发展中做出更大贡献,在分析亳州电大分校近三年继续教育发展现状的基础上,找出存在问题,并提出地方电大发展继续教育的若干对策：强化系统协作,打造系统品牌;促进学历教育和非学历教育资源的有机整合,形成电大继续教育合力;打破行业壁垒,开拓市场;深化内涵,走可持续发展之路。     

叶圣陶居川时期的旧体诗词创作

居川期间,叶圣陶的旧体诗词创作出现了阶段性爆发,这和抗战时期的文化大环境以及叶圣陶自己特定的个人生活际遇有着必然联系。叶圣陶的旧体诗词创作多有酬唱赠答之作,具有典型的新文学家的诗歌交际的意义,其作品中表现出来的感时伤世的时代情怀则具有抗战史意义。     

教学翻译还是翻译教学——高校英语专业翻译课教学探讨

翻译教学和教学翻译是一对不同的概念,在不同的教学阶段要有不同侧重。当前国内翻译发展的形势要求对英语专业本科生的培养采取翻译教学的模式,为此,在教学内容上必须相应地进行全面而合理的设计,在教学策略上要注重启发诱导,注重用实践导出理论。     

从生命质量视域看“三生教育”

人的生命是生物性生命与人文性生命的结合体,与其他动物的生命有着本质的区别。人类自诞生的那一天起就在追求着高质量的生命,即追求生物性生命的安全、健康与长寿,追求生命体存活过程中的快乐与幸福,追求生命的价值与意义,追求生物性生命消亡之后人文性生命的传布与不朽。从生命质量的视域看,＂三生教育＂旨在帮助学生树立正确的生存观、生活观和生命观,是提升学生生命质量的重要途径。     

现代化教学手段对大学英语教学的利与弊

经过国家教委和各高校的共同努力,在投入了大量的人力物力之后,全国的绝大部分大学英语教学实现了现代化多媒体教学。本文主要探讨现代化教学手段对大学英语教学的利与弊及改进的一些方法。