中英文化差异对翻译的影响

翻译作为跨文化交流的最主要手段之一,与文化紧密相连。要做好翻译工作,必须熟知两种语言所承载的文化。本文立足于实际,从地理环境、思维方式、风俗习惯、宗教文化和历史文化这五个角度分析了中英语言文化的差异及其对翻译的影响。     

汉英语言中动物文化差异在跨文化交际中的体现

汉语和英语都具有各自丰富的动物词汇和表达,(成语、习语、谚语等),但由于文化传统、生活环境和社会习俗等的不同,一方面,同一动物在两种文化中表达不同的文化意义,另一方面,不同的动物在两种文化中表达相同的文化意义,因此形成了汉英语言中的动物文化差异。本文主要阐述了这种文化差异在跨文化交际中的体现。     

黄冈市地理标志产品产业化发展研究

地理标志产品的特点使其具有巨大的经济潜力。黄冈市地理标志产品丰富因此黄冈市地理标志产品产业化发展潜力巨大。本文简要分析了黄冈市地理标志产品产业化发展现状并对此提出相应的产业化发展对策,为黄冈市地理标志产品产业化发展提供参考。     

影像记录的优势——纪录片在非物质文化遗产保护传承中的作用

近些年,在国家政策引导下,非物质文化遗产保护传承逐渐升温,各种方式的保护工作广泛开展。纪录片具有"视"与"听"的独特表现方式,使得其在非物质文化遗产的保护和传承方面具有其他手段无可比拟的优势。本文结合时代环境阐述了以纪录片形式保护非物质文化传承所达到的效果。     

本科生导师制管见

本科生的导师制在西方部分高校具有悠久的历史。国内在教学改革背景下也开始了本科生导致制的探索。大多研究都集中在如何制定制度与规范、导师制的评估、导师制与其他相关制度之间的关系以及导师制实行的必要性等方面展开。导师制的实行应注重中外的文化与社会差异,合理确立导职责和导师权重,注重学生的反馈与需求。     

大学语文教师的文化养成

大学语文教师的文化素养一般来说应包括文学理论和文学鉴赏能力、教育学心理学知识、专业技能、文化视野等。大学语文教师是兼具专业技能和综合性知识修养的学人,必须要对自己的文化素养有更高的要求。大学语文教师具有较高的文化素养有利于文化的传播、有利于开展审美教育、有利于师生沟通。大学语文教师文化养成的途径主要有养成良好的读书习惯、保持较高水平的师识师能、提高文化学养、培养兴趣爱好和特长、参加学术研究活动、培养文化敏感性等。     

从传统节日、宗教文化及饮食看中西方文化差异——语言学习有效途径的文化分析

学习语言与了解语言背后的文化是分不开的。中西方文化存在一定差异,因而语言学习以及教学必须注重对中西文化的学习与掌握。从传统节日入手,了解文化特色与民族特点,通过对具有代表性的节日、饮食,以及所体现文化的了解,认识语言学习深层次的文化因素,发现语言学习的乐趣,从而加深对语言的理解,提高语言学习的能力和效果。     

英语教学中的“熏染”

英语学习方法很多,教学方法很多。本文不是想颠覆传统和成型的模式方法,而是从英语教学实践中得出的一种切实有用的方法,即"熏染",并依据"熏染"的原理,提出熏染的四个基本原则:持久性、恒温性、渐进性和重复性;提出熏染的五个方法:情景熏染、故事熏染、动作熏染、歌曲熏染、游戏熏染法;提出熏染的两个方式:自我渐染、相互渐染;并说明两个主义事项,一个是忌讳重视语法规范,提倡淡化语法;另一个是忌讳急功近利,强调长时间熏染。给目前的英语教学和英语学习提供一些有意义的方法途径。     

毛泽东《讲话》对中国文化发展的价值研究

《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）是毛泽东文化思想的集中体现,是马克思主义理论中国化的典范。《讲话》所构建的文化理论体系,对70年来中国文化的建设与发展产生了重要而深远的影响,具有重大的理论价值和应用价值。《讲话》的理论价值体现于：在马克思主义的指导下,确定了中国共产党对中国文化建设的领导权,成为中国特色社会主义文化的重要理论渊源。《讲话》的应用价值体现于：在文化为人民、表现丰富生动的现实生活、文化的继承借鉴与创新、“文艺大众化”这四个方面,为中国特色社会主义文化的发展奠定了坚实的基础。     

A critical cultural inquiry into insider issues in South Korean art education

Over the past decades, many art advocates have argued for the intrinsic value of learning in the arts. Nevertheless, the arts continue to struggle to find a secure place within the school curriculum. Concerned about the arts’ impact on classroom practice, this paper aims to cast light on diverse realities constructed by art teachers as insiders in marginal contexts. This will be done by reviewing a critical cultural inquiry into art education practice in South Korea. Two interpretive analyses of individual teachers’ life stories have disclosed the practitioners’ relationships to established power dynamics between the dominant practice and a developing alternative practice network within the system. The discussion focuses on the inherent contradictions and opportunities identified within the context of Korean education. This paper provides cultural resources for conscious professional transformation of practitioners and contributes to broader discussions on the socio-educational status of art in education.