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81.
徽州园林与扬州园林风格影响因素之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
张晓冬 《武汉职业技术学院学报》2007,6(5):7-9
徽州园林与扬州园林同属于江南文人园林,两者在造园要素和空间构成等方面有一定的相似性,但由于地理环境和造园哲学思想等方面的差异,徽州园林与扬州园林风格上又存在本质区别,徽州园林着重表现人工控制下的秩序美而扬州园林则以自然美见长。对其影响因素进行对比研究,能从根源上更为深入地分析徽州园林与扬州园林风格的异同。 相似文献
82.
本文通过对惠州市市区学生课外体育活动现状的调查研究,旨在较全面了解市区学生参与课外体育活动的情况,从中发现存在问题。为推进学生课外体育活动发展,提高其效果、提供有参考价值的依据. 相似文献
83.
针对惠州教育的现状, 文章提出树立: 教育优先发展的战略观; 质量、规模、结构、效益相结合的改革观; 全面发展的人才观; 以结构优化、素质提高为重点的师资观; 家庭、学校、社会一体化的青少年教育的系统观, 来加速推进惠州教育现代化的进程。 相似文献
84.
85.
方盛良 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(1):14-18
清代前期,商业文化对文艺美术发展影响深刻,“扬州二马”与“扬州八怪”之间的文化互动的史实、缘由及其影响即为这方面的典型个案。对这一典型个案的考论,是正确认识清代文艺美术发展状况的一个有效途径,也可补正梁启超有关清代文艺美术“价值极微”的观点。 相似文献
86.
监测采用随机抽样测试, 对象是本市18 - 60 岁( 女55 岁) 的公民, 获得有效数据1467 个, 主要结果为: 所测试的各项指标的平均值, 可做为惠州市成年人体质测定和研究的基础值; 惠州成年人体质总体合格率正常, 女子优于男子, 脑力劳动者优于体力劳动者; 在测定的各项指标中, 标准体重、功能指数、肺活量等指标是今后惠州开展全民健身运动要注意提高的指标; 应进行有科学指导的、经常性且有效的体育锻炼才有利于提高惠州人的体质 相似文献
87.
论徽商经营文化 总被引:9,自引:2,他引:7
张海鹏 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(3)
徽商是一支儒商,文化品位较高,是其他商帮难以比拟的。徽商之被称为“徽骆驼”,这与受儒家教育有一定的关系。在徽商的经营观念中,主要有效益观念、质量观念、名牌观念、信誉观念、法律观念、途程观念。这些大多与经商的道德观念密切相关。徽商的社交文化是“立体”的,即上自天子,下至村夫,都与之相交;同时,又是“全方位”的,即与士农工贾均相与往还。徽商店堂文化既是为招徕顾客,又是为告诫店内成员。 相似文献
88.
敬宗睦族善“人和“,讲信施惠得“地利“,御侮报国争“天时“,致力于从业环境创新是徽商崛起、称雄的重要原因之一. 相似文献
89.
明代徽州里的编制与增减 总被引:1,自引:1,他引:0
权仁溶 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):58-66
里甲制的研究是明代社会经济史领域的一个重要主题。本文主要针对明代徽州里的编制及其演变情况进行考察。研究发现:其一,徽州的里,从最初编成到万历这段时间内,相当数量的里慢慢消失的现象,所反映的并不是明中期以后里甲的崩溃,而是反映了明初里的整顿。其二,明代徽州里的改编是在大造之年进行的。和其他地区一样,户数的增减,成了决定里的产生和消灭的根本原因。其三,在整个明代,徽州也不能脱离里甲体制的变化压力。不过,到了明末,徽州里改编的主要倾向不是减少,而是增加。仅从里甲编制的侧面来看,徽州通过里的增减方式,终于缓解了其内部变化的压力。 相似文献
90.
双子星座:徽商、晋商比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
王世华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2005,33(6):634-642
明清时期的徽商与晋商兴衰轨迹极其相似,商帮性质也别无二致。但经营机制各具特色:徽商任用宗族人员,使用僮仆,慎择掌计;晋商避亲用乡,采用人身顶股制和层级管理制。价值取向也迥然有别:读书仕进是徽商的终极追求,而经商谋利是晋商的第一选择。由此产生的不同影响是徽商衰落了,但其所支持的文化事业发展了,他们培养的一代代文化精英,推动了我国传统文化的发展。晋商衰落了,随之而来的文化事业上的空白,给我们留下了无穷的遗憾。 相似文献