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571.
徽州人著述在四库系列丛书中占有重要地位,也是徽州文化精华之所在,具有重要的史料价值和学术意义。认真做好四库系列丛书中徽州人著述的研究工作,能够有力地促进徽州学研究。  相似文献   
572.
徽州鱼鳞图册遗存数量巨大,种类繁多,为徽州文书构成的重要组成部分。在宋元以来田土丈量及鱼鳞图册攒造史上,徽州一直占有重要地位。徽州文书中已发现了数种朱元璋龙凤时期和洪武时期珍贵的鱼鳞图册。徽州鱼鳞图册文书对鱼鳞图册制度本身研究不可或缺。其所栽各项内容与资料,更具丰富的社会经济内涵,对明清社会经济史的诸多方面研究,均有重要价值。  相似文献   
573.
明清时期汉口凭着它优越的地理条件,有利的“纲盐”政策以及社会经济的繁荣发展,吸引了大批徽商到此经商。徽商在汉口的经营范围十分广泛,特别是盐、茶、典当、米粮等行业尤为活跃。徽商促进了汉口的经济繁荣和社会发展,对提高汉口的知名度方面,也产生了积极的影响。  相似文献   
574.
花样剪纸工艺是我国非物质文化遗产的重要组成部分,近代的鄂城花样剪纸的同业工会组织是目前我国历史上罕见的民间社团组织,关于该组织成立的具体时间问题,因此前所见文章资料叙说的重重矛盾而变得使人难以信服.该文通过新发现的花样工会原始材料,对鄂城花样工会成立的时间进行了推断,对其发展的脉络进行了简单的梳理.  相似文献   
575.
现代的黄山文明与历史的徽州文化存在本质的区别和形态的不同,但是深刻揭示并且自觉把握两者之间的内在联系,对于弘扬优秀的文化传统,加强现代的文明建设,有着特别重要的现实意义.  相似文献   
576.
在清代,徽州宗族借助自身的文化权力获得了乡村社会道德控制的权力。宗族立足于儒家文化和程朱理学大传统的道德根基,对民众的道德小传统不断加以引导和清理,通过教化的、权化的道德,孝化与神化糅合的道德以及对道德越轨者的惩罚,实施了对乡村社会的有序控制。  相似文献   
577.
徽商妇的重商意识和行动推动了商业的发展,但也付出了巨大的代价。商业发展的结果又反过来影响着徽商妇的服饰审美观、婚姻观,并且在一定程度上有助于提升徽商妇的社会地位。  相似文献   
578.
明清徽州契约文书中含有大量方言口语词,具有重要的词汇学、方言学、辞书学价值。通过对徽州契约文书中28则明清时期方言口语词的考释,可补充大型语文辞书《汉语大词典》失收的词、义项和语例,为研究徽州方言、探讨近代汉语词义的演变提供丰富的语料。  相似文献   
579.
明清两朝政府对贞节妇女的旌表非常重视,但最终能获取朝廷旌表的节烈妇女毕竟只占符合旌表条件妇女当中的极少数。烈女事迹记载在朝廷只存于部分皇帝批准旌表呈请的记录,正史记载的节烈妇女也非常有限,无法使更多的节烈妇女事迹得以流传后世。于是一些文人士大夫为弥补旌袁的诸种不足,开辟另外的空间来表扬贞节妇女,包括地方志的采录、家谱的录入和文集记载。知识精英的文字记载与国家旌表在社会效果上殊途同归,成为有效的教化手段,弥补了国家旌表的不足。  相似文献   
580.
土地房产所有证是土地改革后出卖田地的法律凭证.文章以徽州休宁北山乡土改后的田地卖契为根据,阐述了土地房产所有证的三个方面的法律凭证作用.  相似文献   
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