怎一个"杂"字了得——苏轼尊儒好道杂禅论

苏轼儒释道杂糅,一尊儒学,人所共知;然其思想形成及转捩的重要时期在哪,却见仁见智。惠州贬前,苏轼佛老兼修,治儒为主。惠州之贬是苏轼儒释道思想发展的转捩时期,佛老膨胀,治身、治心为主,治儒次之,达观自处,但悯世之心仍存。     

论天祝土族刺绣的艺术价值及其商业开发

土族刺绣技艺独特,成品精美耐久,蕴藏着巨大的经济价值.文章介绍了天祝土族的刺绣特点,分析了刺绣作为旅游商品的开发现状,并就存在的问题提出了相应的对策.     

惠州红树林湿地资源现状及保护对策

文章阐述惠州沿海红树林的发展与现状,找出在恢复种植与保护过程中的主要存在问题及其产生原     

宁波金银彩绣渊源浅谈

本文拟从中国刺绣史中在丝织物中使用金银线的历史发展入手,揭示出宁波“金银彩绣”与中国刺绣史的发展同步,与宋代以来的宫廷绣密切联系,同时受到佛教在宁波的传播影响和对外文化交流影响等四个方面,来分析说明宁波金银彩绣发展的历史渊源,以便进一步揭示其历史文化内涵。     

明清以来徽州的雹、冷、风与地震灾害概述

除水旱灾害以外,明清以来徽州历史上曾经发生过的自然灾害种类还有雹灾、冷灾、风灾与地震,这四种灾害发生的频率均不高,对当地社会的生产与生活方式不产生根本影响.     

《新安文献志》编刻始末考略

《新安文献志》是程敏政主持编纂的一部徽州地方文献总集,但其成书过程却颇为漫长曲折,该书创始于天顺年间,直到1497年才最终刊刻完毕,前后长达30年,是一部费时久而质量精的总集,是研究徽学的资料渊薮。     

明清徽商“脱贾入儒”研究——以歙县长龄郑氏为中心

徽商“贾而好儒”是徽学研究中的主流观点,随着研究的深入,也出现了一些新的看法。歙县长龄郑氏是晚明兴起的著名徽商家族,对该家族文献的研究表明,长龄郑氏致富后,出现了较为明显的“脱贾入儒”现象,并对其发展和最终命运产生了十分复杂的影响。     

徽商与法及现代意义

在中国经济发展历史上,兴盛于明清的徽商成功地实现了经济繁荣和文化辉煌。徽商在商业活动中有良好的法制观念,大多守法经商,依法办事,善于运用法律武器,维护自身合法权益。这不仅是徽商成功的原因之一,而且也反映了作为当时新兴生产关系的徽商对人文精神的不懈追求。是一种理性的新觉醒。徽商与法给现代经济建设留下了有益的借鉴和启迪。     

从微商的两个基本特点看微商之成功

明清时期由于商品经济的发展和商品流通的扩大,形成了十大商帮,其中以徽商和晋商最为出名,而徽商又以资金雄厚、经营范圆广、势力大、经验丰富而著称。为什么徽商能称雄商坛?除了自身素质较高。其经营颇具特色之外,具有儒商风采,有着良好的商业道德是徽商成功的关键所在。     

惠州市农业科技现状及发展对策

本文从农业科学研究、农业技术成果推广、农业产业化经营等方面分析了惠州农业科技的现状, 并就存在的问题提出了发展对策。