Managing sport volunteers with a disability: Human resource management implications

Despite the known benefits of volunteering–such as helping others, contributing to community and the development of skills–individuals with a disability are underrepresented in volunteering roles. In this research, the authors examine the benefits and barriers to including volunteers with a disability in three Australian sport and recreation organisations, as well as the potential human resource management implications. The authors take a multi-level perspective and draw on interviews with sport volunteers with a disability, staff from sport organisations, and recipients of services from volunteers with a disability conducted in 2016–2017. Researchers have not previously examined these diverse perspectives, but they are important for understanding how to include and support sport volunteers with a disability. Analysis of the interviews revealed a wide range of benefits of including volunteers with a disability including social acceptance, social inclusion and personal development; but both volunteers and organisations identified numerous barriers to volunteering, including negative attitudes, personal factors, organisational factors and lack of social inclusion. Based on the results of this study, the authors develop recommendations for human resource management practices and policies to support volunteers with a disability in sport and recreation organisations, which are organised around an ability-motivation-opportunity framework. The results suggest that organisations need to create an environment that facilitates open, two-way communication with volunteers with a disability about their needs and wants. There also should be training and education to all volunteers and staff around an inclusive workplace culture.     

熊十力诠释《诗经》学的向度探析

《诗经》是“六经”之一,熊十力对《诗经》进行新的诠释,走的是一条“经学泛哲学化”的理路,把“四科”之中的“义理之科”作为“六经”之宗,没有“义理之科”的贞定,“经济之科”“考据之科”“文学之科”乃茫荡无根据。他明确指出《诗经》一定有《诗传》,并强调“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”是《诗传》的总纲领。同时认为,《诗经》里面的诗歌,大多出自“农家”学派之手。《诗经》中有大量表现“怨”的诗,当作孟子的论断“《诗》亡然后《春秋》作”的原因。熊十力对《诗经》中《二南》诗高度重视,之所以读《关雎》得出“思无邪”的评价,缘见得人生本来清净、真实,不须作更多的猜想。同时他指出了中国宗教之所以不兴的原因,即“即事多所欣”。在日常生活里,自有一种欣悦、和适、勤勉、温柔、敦厚、庄敬、日强等等的意趣,用不着起什么恐怖,也不须幻想什么天国,并要求我们通过解读《二南》,识得人生的意义与价值,大步走上人生的坦途,向前努力,而不至于面墙了,表达了熊十力对人生理想的美好追求。     

论我国城市农民工体育贫困的产生与应对

运用问卷调查、实地考察、访谈、文献资料等方法,从体育贫困概念入手,导出了当前我国城市农民工的体育贫困,分析了我国城市农民工体育贫困的五大原因,即制度贫困、经济贫困、物质贫困、动机贫困和技能贫困.提出了加快城市化建设,改革户籍制度,建立农民工城市利益分享与保障制度;创新就业制度,实现农民工与城市居民就业平等;健全社会服务体系,提高组织化程度,消除农民工体育参与的动机、物质与技能贫困等应对策略.     

我国赔偿法中精神损害赔偿制度建立的必要性——以人权保护为视角

是否应该在我国国家赔偿法中建立精神损害赔偿制度一直是法学界争论的焦点。我国国家赔偿法中精神损害赔偿存在缺失,笔者认为以人权保护为出发点,在我国的国家赔偿法中应确立国家侵权的精神损害赔偿制度,以求在司法实践中充分地保护公民的权利,构建更为和谐的法制社会。     

学记的智慧——为师之道

《学记》是一篇概括和总结我国先秦时期教育思想和教育实践的专著,其中蕴含的智慧,时至今日仍具有现实指导意义。尤其关于为师之道的前提、教学原则和策略、师生关系的论述,对今天理解和实践为师之道有许多重要的启发意义,甚至与现象学、解释学哲学思想以及一些现代课程与教学论有异曲同工之妙。     

民间仪式音乐“大歌”研究之二 灌阳县丧葬仪式“大歌”生动魅力的解读

灌阳县丧葬仪式中的大歌充满生活气息,语言朴实、生动感人。它擅长于人物的刻画、事件的描写和环境的渲染,使听众如见其人,如历其事,如临其境,具有逼真的艺术魅力。     

走出高中英语教学的误区

通过对高中英语教学在指导思想、教学理念、教材处理等几方面存在误区的分析,倡导英语教师认真学习新课程理念、领悟新课标精神、研究教材和学生学习状况,使英语教学走入正轨。     

论民族地区人力资源的开发与管理

人力资源是社会财富生成系统中最核心、最可宝贵的资源。由于传统文化对人性的抑制和束缚,造成中国民族地区优秀人才形成的难度较大,人才出产率低;人力资源内部各层次人才失衡;人力资源管理思路不明,难得其法等问题;不利于人才竞争。对此,民族地区应作出战略选择,采取应对策略,要打破思想观念瓶颈,解放人性;破除传统人才观和就业观,鼓励创业,大力培育本土现代化企业;优化人力资源管理思路和方法,力争人尽其才、人事相宜。     

我馆人力资源管理探索

本文就重庆大学图书馆的人力资源管理的人才评价标准、人才类别、人力资源建设等主要措施和人力资源管理探索的现实思考等方面谈了自己对人力资源管理问题的认识。     

“二八定律”在图书馆管理中的应用

"二八定律"适用于图书馆的管理。"二八定律"用于图书馆的人力资源管理,可实现人岗最佳匹配,合理使用人才等;用于资源建设及管理,有利于核心资源建设和集中力量建立特色馆藏;用于读者服务工作,便于集中优势开展个性化服务。