关于人的两重未来——弗罗洛夫人研究观点析

弗罗洛夫把人放在全球性问题的背景下,从发生学意义上和社会学意义上加以考察。他的“人研究”任务就是遵循这条思路,在人的现实生存境况中,一方面把人作为生物学上的人,展示其生物学前景;另一方面把人作为社会人,展示其社会学前景。弗罗洛夫对人及人的未来进行了全面的描述,跳出了传统哲学人学单纯从人的生物学意义上,或者只是从社会学意义出发,对人的本质把握的圈子,从而丰富和拓展了马克思主义哲学人学理论,也为中国哲学界的人学研究提供了社会科学与自然科学密切结合的研究方法和研究内容的有益借鉴。     

美国干涉墨西哥1910年革命对美国参加第一次世界大战的影响

美国干涉墨西哥1910年革命,美墨关系交恶,促使德国发出了意欲结盟墨西哥的《齐默尔曼电报》。此举客观上促使美国下决心放弃中立政策,促成了美国早日参加第一次世界大战的形势的成熟。     

君士坦丁一世与基督教

君士坦丁一世是东罗马帝国的创始人，是第一位承认井暖依基督教的罗马皇帝。基督教之能够在罗马帝国内赢得合法地位并迅猛发展、以至于最终成为罗马国教，是与君士坦丁的名字紧密连在一起的。当然，君士坦丁的一系列政策包括宗教政策在内，都是为了解决他当时所面临的很多现实问题而制定并实施的。他与基督教的关系成为贯穿其整个政治生涯的一条重要线索。     

平板显示器图像/图形转换卡的研制

为满足彩色等离子体显示器的需要 ,设计了基于AL30 0的平板显示器转换卡 ,它能自动识别各种不同制式(PAL/NTSC/SECAM )的视频信号和不同显示模式 (从VGA至SXGA)的PC图形信号 ,并进行数字化处理 ,再根据显示面板对显示像素数目的要求 ,将数字图像 /图形信号进行行内插值、行间插值 (插行 )及时序调整处理 ,转换成PDP满屏显示的数据格式 ,并产生相应的控制信号 ,其工作过程由微控制器经I2 C实现 .该显示转换卡的显示效果令人满意 ,已被应用于多家公司的产品设计     

让雕龙成为飞龙——《文心雕龙》理论"用于今""用于洋"举隅

国人惯于向西方文论取经。论文则回顾中华传统,用《文心雕龙》的神思、丽辞、比兴、附会等理论,评析今人余光中的散文《听听那冷雨》,以及美国人马丁·路德·金的讲词《我有一个梦》,以说明古可以为今用、中可以为洋用。《梦》的众多语句,既用比喻,又用对比,《比兴》《丽辞》二篇的理论,最能说明《梦》的修辞特色。文章认为发扬“龙学”的一个途径,是把它的理论用于实际批评。在当代西方大量诘屈聱牙、艰深难懂的文论当道之际,发扬“龙学”具有特殊的意义。     

布哈林平衡论思想再思考

布哈林的平衡论是其哲学中最有争议的理论,往往被等同于机械论,甚至被斥为布哈林右倾机会主义的理论根源。但是布哈林的平衡论含有丰富的辩证法内核和唯物史观意蕴,因而对其平衡论思想进行再思考对社会主义国家的建设、改革和发展有着重要的指导作用和积极的现实意义。     

林语堂《归去来兮辞》译文赏析

本文首先简要介绍了林语堂的翻译观和他对陶渊明的理解和推崇,然后分析了《归去来兮辞》的语言风格。在此基础上,主要采用不同文本对比的方法分析总结了译文的语言特色和翻译技巧,同时探讨了大师的“雅健”风格,以求一窥大师的的翻译风采,激励自己和更多的人来学习研究大师的翻译艺术。     

肯定判断谓项"有时周延,有时不周延"难题消解

项的周延性问题是针对性质判断而言，长期以来。逻辑学界对周延和不周延的理解不一致，存在很大差异，尤其是对肯定判断谓项周延与否的问题一直没有形成统一意见。对于初学者来说更加难以正确把握肯定判断谓项的周延性问题。本文所作的工作是：进一步澄清肯定判断谓项“有时周延，有时不周延”的模糊认识，     

浅析I~2C遥控彩电软件故障的检修

I2C遥控彩电的广泛投入市场,了解其检修技巧非常必要。I2C遥控彩电主要有硬件故障和软件故障,讨论了I2C遥控彩电软件故障的特点及原因,常见的故障现象,软件故障的检修技术及其注意事项,可供一般维修人员和用户参与。     

物我合一——评《山里的日子》

纪录片的创作与其它艺术形式创作有所不同,它以客观再现为出发点,但又要以物我合一、创造出完整艺术形象为归宿,因此在创作时处理好再现与表现的关系很重要。《山里的日子》全景式纪录了罗中立重返大巴山的一段真实生活。但作品又不仅仅局限于再现生活,而是运用多种表现手法,对生活进行艺术化加工,用真实生动的生活细节,绘成了一幅乡居生活的隽永画卷,表现了巴山百姓坚韧的品格和他们代代相承、成长、变化、奋斗的生命本质意义。王海兵在片中得心应手地运用再现和表现相结合的手法,达到了难得的物我合一的境界。