唐代尚武风气形成研究

唐代尚武的社会风气,与其当时的制度与社会大背景有关。文章运用文献资料法和逻辑分析法得出：民族文化融合使北方民族本身具有尚武基础。唐代帝王尚义崇侠带动了社会任侠风气。府兵制度推动武术教育的大众化。武举制度的创立和奖励军功的举措,极大地刺激了民间习武的热情,使社会各阶层的尚武风气浓重。     

体育休闲的理想与现实

本文认为人类发展已逐步脱离了生物进化的自然环境，而进入人自己“创造的进化环境”，这个“环境”影响着人的进化与发展。文中讨论了体育休闲作为人的一种生活理想的状态与特征，体育休闲由生活理想转变为生活现实以及体育休闲理想与体育休闲现实的关系。     

加强社区体育建设是全面建设小康社会的重要环节

全面建设小康社会不仅是物质层面的概念,也包含了精神层面的内容。为了增进人们的健康,必须加强社区体育建设,体育体制改革是发展体育事业的根本出路。在分析我国体育体制改革的目标以及实现目标要转变体育观念的基础上,提出:加强社区体育建设是全面建设小康社会的重要环节。     

陈独秀"托派"问题始末

在陈独秀的政治历史上,"托派"问题是一个十分严重但又十分复杂的问题。历来的政治结论大抵相同,但涉及这个"问题"的具体史实与征信文献却大都语焉不详。陈独秀从受托洛茨基思想影响到组织上参与"托派"活动,几经波折,一度联合"托派"诸小团体并领导统一后的"托派"全国组织,最后与"托派"核心组织人事、政治思想路线渐行渐远,最终分手。对这一过程作翔实而清晰的历史耙梳,有利于我们从学术层面对这个"问题"进行历史学学理的分析,进而搞清陈独秀"托派"问题的实质。     

科学发展观的创造张力论纲

本文立足当代中国特色社会主义伟大实践,指出科学发展观所具有的理论张力和实践张力是推动科学发展的"创造张力",提出知识创新、价值创价、制度创意是实现创价发展的基本路径,并具体诠释了"中国经验"、"中国道路"、"中国模式"的现实意义和历史意义.     

论成长电影中的人性假设及其对学校教育变革的启示——以《死亡诗社》、《蒙娜丽莎的微笑》为例

从教育学视角分析电影《死亡诗社》和《蒙娜丽莎的微笑》发现,成长电影往往蕴含着倡导变革和阻碍变革两种力量,两种力量的代表者们所预设的人性生成、教化机制截然不同,对教育变革结果的判断也大相径庭。比较这两种冲突力量可知,倡导变革的力量所持人性假设及其教育变革实践,更有益于当今学校教育改革;其与阻碍变革的力量所产生的冲突表明,人性的自由是争取的自由,真正的教育是唤醒和引领人的自我意识,教化人性的活动难以成败论英雄。     

社会理论视角下社区体育与和谐社会发展探析

社区体育与社会的和谐发展都是社会发展到一定历史阶段的必然产物,社区体育促进人与自然的和谐相处、增强人的民主法治意识、培育人的公平正义感、促进经济、文化的繁荣和发展、增进人与人的诚信友爱合作。社会的和谐发展培育了积极的体育价值观念和态度、营造了良好的发展环境、加速了社区体育的发展。     

和谐社会构建中的湖南农村体育发展模式研究

农村体育发展是新农村建设和农村和谐社会构建的重要内容.运用文献资料法、调查访问法,考察湖南农村体育发展现状与问题,结合和谐社会建设要求,提出了针对湖南农村实际情况的基层政府主导、乡镇学校主导、农民企业家主导等体育发展模式,湖南农村体育发展对策主要包括增加投入、创新文化、强化服务等.     

走进伯克曼:哈佛大学互联网与社会研究中心一览

哈佛大学伯克曼互联网研究中心是全球互联网相关研究的重镇,集教授、访问学者、法律工作者与业界人员在内的多元研究力量,从事的研究涵盖社会、文化、技术、商业和政策等多个领域。在过去12年中,中心设立了近50项研究项目,就美国本土及世界范围内的互联网社会的前沿课题展开探讨,本文依据其门户网站进行考察,希望能为国内相关研究提供有益参考。     

基于主题事件学习的品社课堂新路径探索

主题事件学习创造性地将符合脑科学原理的＂主题事件模式＂运用到小学品德与社会的学习过程中,突破新课程的教科书,让师生在课堂上依据特定主题而经历、演进连贯的事件过程。主题事件学习的设计行动要素为基于课标、主题引领、层级衔接、反思提升。在虚拟与真实中实施综合教学,多种丰富的教学策略促进课堂上诸要素的互动与关联,有效促进学生社会性发展,真正建立起以学为中心的品社课堂。