从毛泽东改诗中学修辞

改诗是诗人提高诗质的重要手段和途径.毛泽东的诗词同样经历了反复修改的过程.诗要用形象思维,改诗应重视加强字词的形象性,以形象的语词表达诗的意境,抒发作者的思想感情.诗是绘画性、抒情性和音乐性的综合体.诗的绘画性即诗的语言的形象性,诗的抒情性即诗的语言的感情色彩,诗的音乐性即诗的语言的抑扬顿挫.诗的音乐性主要表现在格律化上.毛泽东的改诗充分体现了诗歌写作的特点,说明诗歌修辞应重视语象的可视性、语意的抒情性和语音的音乐性.学习毛泽东的改诗,不仅可以提高诗的写作水平,而且可以提高运用语言的修辞水平.     

精神的救赎——从《逍遥游》看庄子的救世情怀

古代的圣贤为拯救乱世,救民于水火之中,而各行其道。他们对产生乱世的根源认识不同,实行的救世方法各异。庄子认为世道混乱的根源不在政治,而在于人本身。治身在于治心,只有从精神上重建理想的家园,方为救世之道。     

对网络时代统计工作的思考

先进的计算机和网络技术赋予了统计信息不同于传统模式的种种特征.在信息化时代,统计作为一项始终与信息打交道的社会实践活动,在国民经济中发挥着越来越重要的作用,而提高统计信息质量则是其中的关键问题.     

试论中国近代科学教育产生的动因与背景

以西方近代科学为主要内容的中国近代学校科学教育，兴起于19世纪60年代洋务派创办的新式学堂。其兴起的最直接动因是鸦片战争失败后清政府御侮图强的需要；同时，西方传教士在华创办的教会学校和其它文化机构为近代学校科学教育的兴起提供了积极借鉴；明末清初的西学东渐为近代学校科学教育的兴起提供了一定的社会基础；中国古代的科学教育传统则是近代学校科学教育产生的文化基础；从自然科学本身来说，科学是没有国界的，科学具有异域的流传性和可接受性。中国近代学校科学教育就是在上述诸种因素综合作用下产生的，其中各种因素的作用又不尽相同。     

蒙古族中古英雄史诗社会文化背景分析

在蒙古族中古时期．部族间的割据混战、封建制度的不断深化、蒙汉文化交流与中原农耕文化的渗透以及萨满教的延续和佛教的传播等社会文化原因所致，其时的英雄史诗具有与远古英雄史诗明显不同的时代特色。诸如，主题中渗透着封建等级制的特征和萨满教与佛教的斗争；原有人物形象分化成汗和臣属两个等级之外，还增加了许多新形象；使用魔法和妖术布阵等母题的引入使其情节结构变得十分丰富和复杂。     

论中国近代民办普通中小学的办学特色及启示

办学特色和高质量的教学是民办学校的生命力之所在.办出一批具有高质量、高层次和鲜明特色的民办学校是我国当前深化教育改革的必然趋势.中国近代民办学校在长期的办学实践中,形成了鲜明的办学特色:办学宗旨--救国利民;教育教学--质量为重;学校管理--高效精干.这些办学特色,对提高我们对民办学校的认识、正确估价其社会价值、促进当前我国民办中小学的健康发展具有重要的借鉴价值.     

网络时代图书馆对读者的道德文化教育

步入网络时代的高校图书馆，要重视研究网络化，探索对读进行道德教育的新特点；要善于依托网络环境，重塑大学生们新的精神生活；要不断开发网络明，完成对读道德化教育现代化的现实转换，努力促进图书馆教育职能的发挥，开创图书馆工作的新局面。     

新时代背景下高校资助育人体系探究——以江苏师范大学化学学院为例

随着高校招生规模的不断扩大,家庭经济困难的学生人数也在不断地增长。“不让任何一个学生因家庭经济困难而失学”是党和国家做出的庄严承诺。学生资助工作事关脱贫攻坚,事关教育公平,事关社会公正,一直以来都是一项重要的保民生、暖民心的工程。     

浅析邓小平马克思主义观的理论特色

邓小平的马克思主义观是在实践中形成的,具有实事求是、务实管用、与时俱进的理论特色。邓小平用发展着的马克思主义指导新的实践,指引我们党高擎理论创新的大旗,继承和发扬科学的马克思主义观,不断开拓马克思主义中国化、时代化和大众化的新境界。     

新石器时代原始崇拜所体现的先民创造精神

新石器时代是一个思考与探索的时代,人类的思维水平获得了长足的发展。在此基础上产生了自然崇拜、祖先崇拜与生殖崇拜。这三大原始崇拜反映了人类认识自然、战胜自然和认识人类自身、探索宇宙奥秘和人类组织结构形式的伟大创造精神。