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151.
中国现代学一直在现实之中而不怎么在学之中,进入市场化年代后,适应与追随现实的“载道”传统使20世纪80年代和90年代学具有本质性和整体性一致,它们都较多关注现实而较少关注学自身,较多关注学与现实的直接性关系而较少关注学与现实的想象性关系,学通常被作为一种现实现象来阅读,学成为现实的直接展开,多元的个体性学在艺术对现实的追随立场上统一起来。追随现实的标志性特点是以时间对学命名,一波波代际名称代替了学现象,不同时间的同一写作只能以时间区别便证明了学意义的匮乏,对现实的追随使写作变成了时装表演,而且越来越像商业广告。学以启蒙现代化的沉重而变成追随市场化的轻松,各种现实性的学时尚标志中已很难见到学品性。 相似文献
152.
徐华 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,(1):113-120
《古诗十九首》主要是东汉中后期无名诗人所作,它寓远于近,审神奇于平淡的特殊风格,可谓开一代诗歌新风。这种风格形成的重要原因之一在于东汉士人时空意识的扩展。东汉士人时空意识的扩展可说是魏晋时期发生的文的独立与人的自觉的早期表现和重要步骤。 相似文献
153.
154.
以Internet为代表的网络信息技术的发展,带来了许多全新的学习概念,例如当前国外比较盛行的通过网络合作进行的主题式学习(PBL,Project-basedLearning),该文将结合我国新一轮基础教育改革探讨如何利用互联网进行中学化学的主题式学习模式的构建。 相似文献
155.
人在网络的存在是基于现实的存在,网络生活只是现实生活的一部分,不可能成为取代现实生活的力量。人在网络空间中的自由不是虚幻的,同样必须要从现实社会出发来理解才有意义,从个体角度理解网络中人的自由只会为整个社会带来更大的混乱。网络文化是网络技术同现实文化相结合的产物,最终它也不可能脱离现实的存在,它的形成对传统文化的挑战是一种必然。 相似文献
156.
文章对某作者两篇坚持文艺从属于政治、服务于政治的观点的文章进行了商榷和辩难,认为它的观点既违背了马克思主义历史唯物主义,又违背了马克思主义辩证唯物主义。因此对文章说什么放弃“从属”论是什么“重大理论问题上的速误”等说法进行了反驳和否定,指出只有坚持邓小平的科学论断,才能迎接社会主义文学艺术的更大繁荣兴旺。 相似文献
157.
肖治华 《唐山师范学院学报》2006,28(3):5-9
“文革文学”研究自20世纪80年代末以来有了突出的变化,逐步由狭窄走向了开阔,真正走出了沉寂,呈现出起点高、发展稳定的良好势态。从文革文学研究的发展历程、研究亮点以及文革文学研究的个人反思三方面作了综合述评。 相似文献
158.
Internet辅助英语教学的特点及应用 总被引:1,自引:0,他引:1
王健杰 《中国职业技术教育》2004,(1):31-32
Internet是全球最大的计算机网络,它的方便和快捷为优化英语教学环境带来希望,使学习者可以自由地在英语世界里翱翔,使学习者真正地走出教室、跨越时空、跨越地域开展交流.文中介绍Internet辅助英语教学的特点以及在教学中的应用,希望通过对Internet辅助英语教学的了解,开展Internet网上英语教学,提高英语学习能力,推动教育教学改革的发展. 相似文献
159.
论述了Internet环境下高校图书馆的信息服务特点以及提高高校图书馆信息服务水平的方法。 相似文献
160.