评《二十世纪中国文学史论》

《二十世纪中国文学史论》的编选以现代性为线索,符合20世纪中国文学追求现代性的历史任务。同时,追求现代性意味着文学必须对时代作出回应。尽管这样会使文学及其研究难逃实用目的,但以现代性的核心——理性精神来回应时代不同于以往政治实用论。《二十世纪中国文学史论》以回应时代为灵魂,以现代性为线索,在论文集的编选上达到了形神兼备,成为论文集编选的学术规范典范。     

晚清乌托邦小说创作中的域外小说影响与文类选择问题

晚清乌托邦小说创作曾经出现过短暂的繁荣,将此阶段的乌托邦小说与当时的域外小说进行比较,便可发现晚清作家的这部分作品受到了西方乌托邦小说和日本政治小说的共同影响,其中又以《回顾》的影响最大。在列强环伺、国运衰微的特定历史语境中,《回顾》中的“拟乌托邦”思想由于切合了晚清知识分子急切渴望翻转现实的心态而在晚清知识界引起广泛关注,其创作模式更因此而成为一时圭臬,对晚清乌托邦小说的时空结构、叙述方式皆有决定性影响。而由于日本政治小说对晚清作家的直接影响亦同时发生,客观上便使得当时的政治小说、理想小说、科学小说等文类概念相互混杂。     

湖南芷江和平文化旅游深度开发研究

芷江是世界反法西斯战争胜利重要历史见证和纪念地。为成功打造"中国和平文化旅游第一品牌"目标,本研究从游客的情感体验与消费需求视角出发,以实地调查为依据、重要性与可行性分析为基点,进而具体提出深挖民族抗战与和平内涵、创新旅游宣传营销策略、加强与异地旅行企业的互利合作、促成辖区内各景区组合与侧重特色旅游商品与娱乐开发等五项建议。     

由边缘到中心——20世纪20年代文学流派形态研究

文学研究会和创造社作为20世纪20年代最有影响的文学社团,以客居的身份初登文坛,但是他们并不甘心如此边缘化的处境,寻求自身生存发展的谋略,笔者探究文学研究会和创造社共同显露出的以名人效应、依附报刊取得阵地和策略化文学论争的手段由边缘向中心动态移动的形态,阐释了"子辈"社团对"父辈"社团的超越以取得文坛话语权。     

《日本灵异记》对中国文学的接受——以儒学典故“轩辕黄帝之阴阳术”的考释为中心

《日本灵异记》是日本文学史上第一部佛教说话集,其中引用了大量的中国儒学典故。不过,先行研究中并没有指出其中某些中国元素的出典,也没有考察借用的意义,更没有在此基础上分析作者对中国文学吸收和改造的方法。本文以"轩辕黄帝之阴阳术"为考察对象,考证出其应出自中国史书《史记》,认为作者景戒将《史记》中关于"轩辕黄帝"与"阴阳术"浓缩成一语,并将其与佛教人物和因果报应相比附,实现儒学向佛教的转化。     

论日本语言的文化特征与教学中的文化导入

尽管中日两国之间文化交流历史久远,但日本因其独特的民族性格、地理风情、宗教信仰等因素,形成了其独特的文化特征。所以,了解日语的文化特征是进行日语教学必不可少的环节。只有充分理解所学语言所体现的社会文化背景,并能将这一社会文化背景导入到语言的学习中来,才能真正地将一门语言融会贯通。     

国际化合作办学人才培养模式研究

大连大学日语专业在学生的国际化、师资、课程、科学研究的国际化及国际拓展五方面开启了国际化合作办学的人才培养模式,并取得了一定的成效。对国际化合作办学人才培养模式改革的研究,能为高校日语专业国际化合作办学的发展提供参考。     

日语学习策略个案研究

通过问卷调查、学习记录和访谈,对日语学习成功者与不成功者的学习策略进行个案研究。结果表明:(1)无论是学习成功者还是不成功者,均能采取多种学习策略,但是并不全面;(2)学习策略的使用效果未必在于量,更在于质;(3)学习策略指导是一个长期的过程,除了给予学习者建议外,应该在创造学习环境、改变学习观念等方面进行更多的努力;(4)问卷、学习记录和访谈是观察学习策略的有效方法,各有利弊。     

永安抗战进步文化活动中共产党员群体研究

永安抗战进步文化活动是中国共产党领导抗日救亡运动的重要组成部分，一批共产党人在其中发挥了先锋模范作用。研究共产党员群体在永安进步文化活动中所起的作用，对揭示抗日战争胜利的原因有着重要意义。本文拟以国立福建音乐专科学校为例，对此课题进行探讨。     

失火的伊甸园——《简爱》和《庭院深深》的对读

本文通过对夏洛蒂.勃朗特的《简.爱》和琼瑶的《庭院深深》这两部文学作品进行研究,发现这两位相隔百年的女作家之间有着惊人的相似之处,无论是情节、人物安排还是结构,甚至连女主角的出走和复归也如出一辙,进行比较后发现了新的闪光点,从而扩大和丰富了比较文学的研究视野。