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41.
邵文怡 《扬州教育学院学报》2014,(2):29-31
近几年来,我国学者对日语流行语的研究如雨后春笋,其研究大多从美学、社会学及语法学出发,但从认知语言学角度研究日语流行语类词缀的学者寥寥无几。一个类词缀的产生是由多种因素共同作用而成的,其演变机理包括隐喻、转喻及类推。深层次挖掘及解读日语流行语类词缀特点及其内在演变机理,对深入了解日语流行语具有重要意义。 相似文献
42.
针对目前如何有效提高日语听解能力的问题,本文结合心理语言学的研究成果,分析语言知识在日语听力理解学习策略运用中的重要性。认为应加强日语单词听觉词汇的记忆,培养有效切分句群的能力,并把握日语篇章标志语、类型结构及日语陈述副词,做出有效预测,从而提高提高日语听解能力。 相似文献
43.
王梅 《牡丹江教育学院学报》2021,(3):70-73
2018年4月由教育部颁布的《高等学校外国语言文学类本科教学质量国家标准》标志着我国高等外语教学进入一个新时代.新《国标》的制定顺应地球村和全球化的发展趋势,将培养外语专业学生的跨文化能力提到了前所未有的高度.日语专业跨文化交际课程的授课内容应该多元化与全面化,近年来兴起的雨课堂线上线下混合式授课方式则真正实现了以"教... 相似文献
44.
近年来,中日两国贸易往来不断增加,日本独资、中日合资等企业林立于中国.这一发展趋势需要大量日语方面的人才.很多学校开设了日语专业课程,有更多的学校将日语课作为首选的二外课程.因为是二外课程,在教学中会存在一些问题,例如:教学时间短,内容多,学生不重视二外的学习,缺乏学习积极性等. 相似文献
45.
梧州市是广西工业发展的发源地。近年来,梧州利用泛珠三角经济圈和泛北部湾经济圈交汇处的优势,不断促进对外经济贸易的发展,对日本的招商引资也越加积极,梧州人才市场对日语人才的需求呈不断上升的趋势。在此大背景之下,梧州学院作为梧州唯一一所综合性的地方全日制普通高等本科院校,如何结合梧州地方经济特色,有目标地进行日语教学改革,切实培养日语人才以满足社会的需求,意义深远而重大。 相似文献
46.
混合式教学模式是教育现代化的内在要求。针对传统教学中存在的“以教为主”“缺乏互动”“学情不清”的问题,结合雨课堂与QQ对综合日语Ⅰ~Ⅳ开展了混合式教学改革,基本实现了“以学为主”“实时互动”“明确学情”的有效转向。问卷调查结果表明,改革使学生的学习主体性确立,日语能力提高,专业学习自信增强。 相似文献
47.
李敏 《辽宁教育行政学院学报》2011,(6)
本研究考察了中文汉字的音对日文汉字加工的影响。实验采用语音判断任务。结果表明:被试加工日文音相同类型词时,中文音相同会在反应时上促进判断(是判断);加工日文音不同类型词时,中文音相同会干扰判断(否判断),这种干扰表现为被试判断的反应时延长,错误率高。实验说明:母语为汉语的中国学生对日文汉字的加工过程中,中文的音对日文加工存在影响,这种影响在中文和日文一致时表现为促进,不一致时表现为干扰。 相似文献
48.
日本新世纪文学与二次世界大战密切相关,但是其主题既不是反对侵略战争,也不是反对战败,而是从人道主义的立场出发,对整个世界大战进行反思,描写战争的残酷,战时经济困乏以及给普通民众造成的感情扭曲等的心理创伤。作品中都或多或少地流露出反战、厌战的思想意识,其中既有深层次的社会、政治、思想、文化等方面的原因,也与作家的个人体验密切相关。日本反战文学主要包括两个内容;一是对战争的揭露,二是对核战争的反对。纵观日本二战后的文坛,无论从数量上或质量上说,这一意义上的反战文学一直占主导地位。日本新世纪文学是从反战文学起步的。但是也毋庸讳言,由于战前的错误教育和舆论导向,日本人和日本作家对日本军国主义者发动的这场侵略战争的认识和态度不尽一致,所以日本当代反战文学并不是清一色的反对侵略战争的文学,也存在打着反战的旗号为军国主义分子招魂和美化侵略战争的所谓反战文学。二者针锋相对、壁垒分明。,我们期待着日本作家能从加害者的角度,从整体上,从广阔的文化背景上,探讨和剖析这场浩劫的内在原因;如能对这场战争的帝国主义性质给予必要的批判,将具有更加发人深省的影响和巨大推动力量。倘若如此。这必将是世界爱好和平人民的福音。 相似文献
49.
芷江是世界反法西斯战争胜利重要历史见证和纪念地。为成功打造"中国和平文化旅游第一品牌"目标,本研究从游客的情感体验与消费需求视角出发,以实地调查为依据、重要性与可行性分析为基点,进而具体提出深挖民族抗战与和平内涵、创新旅游宣传营销策略、加强与异地旅行企业的互利合作、促成辖区内各景区组合与侧重特色旅游商品与娱乐开发等五项建议。 相似文献
50.
刘九令 《绵阳师范学院学报》2013,32(3):63-66
《日本灵异记》是日本文学史上第一部佛教说话集,其中引用了大量的中国儒学典故。不过,先行研究中并没有指出其中某些中国元素的出典,也没有考察借用的意义,更没有在此基础上分析作者对中国文学吸收和改造的方法。本文以"轩辕黄帝之阴阳术"为考察对象,考证出其应出自中国史书《史记》,认为作者景戒将《史记》中关于"轩辕黄帝"与"阴阳术"浓缩成一语,并将其与佛教人物和因果报应相比附,实现儒学向佛教的转化。 相似文献