瑶族歌会形成原因探略——从《岭表纪蛮》说起

《岭表纪蛮》是民国时期重要的社会调查资料汇编,反映出近代广西各少数民族的生产习惯、生活习俗等。根据《岭表纪蛮》所载史料,瑶族歌会的形成原因主要来源于瑶族的生产生活。     

张君瑞先生之《李白精神与诗歌艺术的本质特征——天真》一文指瑕

“李白一斗诗百篇”[1]22（《饮中八仙歌》）,然而其诗文有散失,虽然历代文人不断搜集其散失的作品,并录入其集,但仍有许多诗文不确定为李白之作,需要加以考证的。如唐代古文家独孤及的《郑县刘少府兄宅月夜登台宴集序》一文就因为各种原因误入李白集,致使今人误用。郁贤皓先生在《黄锡珪〈李太白年谱〉附录散文辨伪》一文中专门论述过这个问题,但张君瑞先生在《李白精神与诗歌艺术的本质特征—天真》一文中仍将此文作为李白之作加以引用,故而笔者在此对先生此文的小瑕疵做出指正。     

“阳光体育运动”背景下毕节试验区农村中学生体育生活方式现状调研

为了解"全国亿万学生阳光体育运动"在毕节试验区一年多来的开展成效,通过问卷调查、文献研究、数理统计等方法,对毕节试验区农村中学生体育态度、体育生活方式的参与方式、体育习惯、体育消费行为以及影响参与体育活动的因素等方面进行了调研。调查表明:农村中学生总体体育态度良好,但"终身体育"意识不强、男女生在体育生活方式的参与方式差异性明显,体育活动的频率呈"U字型"分布。体育锻炼的项目多集中在有场地器材的地方进行,技能要求不高、消费也较低。通过调查,了解到场所器材缺乏,师生及家长体育意识淡薄是制约农村中学有效开展"阳光体育运动"的主要障碍。     

浙地民俗诗对宋诗的领域拓展及手法创新

宋代两浙地区民俗诗创作十分繁荣,专题民俗诗大量涌现。专题民俗诗从纵横两个方面拓展了宋诗题材的表现领域和表现深度,并强调表现手法与民俗主题的契合度,其典型的表现手法有情境特写、全景鸟瞰、流程展示以及群像展览等,皆是对宋诗表现手法的丰富与拓展,增强了诗歌对于民俗文化的表现力度与史料价值。     

论毕节试验区少数民族题材绘画创作资源及创作方向

毕节试验区山川秀美,人杰地灵,有着丰富的自然、历史和民族文化资源,尤其是多彩的少数民族文化。分析毕节试验区的绘画创作资源,一方面可以创作出更多的优秀绘画作品,另一方面可以进一步推广,保护少数民族文化,弘扬试验区精神。     

论西北地区生态建设的路径选择

本文针对西北实际，认为西北生态环境恶化的主要原因是人们不合理行为与活动破坏的结果．因此要合理调整人口寰局，规范人们的行为与活动，提出用城市化来带动生态化，从根本上保证我国西北地区的生态环境建设与经济发展，真正达到生态、经济、社会三个效益的统一．还提出了西北生态建设的新路径，认为城市化是西北生态建设不可或缺的环节．     

边疆少数民族地区中学田径运动器材现状及对策研究——以“临沧市县级高中”为例

田径运动器材是提高田径课堂教学质量和效率、丰富学生田径活动必不可少的基础条件之一,对田径教学活动有着非常重要的意义。该文主要运用文献资料法、现场观察法、问卷调查法、集体访谈法、数理统计法等方法,对临沧市县级高中田径运动器材现状进行了调查,分析了存在的问题,尝试提出了改善边疆少数民族地区田径运动器材的对策建议。     

长三角后工业社会的生态型城区建设--基于苏州市沧浪区第一次污染源普查

随着经济的快速发展,中国大多数地区城市的主城区都将在不久的将来逐步进入后工业社会。自2007年全国开始的第一次污染源普查工作,从污染的来源上进一步证实了长三角的许多城区已经进入了后工业社会,长三角地区的城区生态建设也将为中国大多数城市城区的生态治理提供“范本”。本文选择比较有代表性的苏州市沧浪区（中心城区）为代表,分析进入后工业社会之后,城市政府应该改变执政理念,建设生态型城区。     

毕节试验区新一轮改革发展目标逻辑解析

运用逻辑学类比推理和回溯推理方法,解析中共贵州省委、贵州省人民政府在"毕节试验区新一轮改革发展推动大会"上提出的试验区发展的"三大目标",准确界定了各阶段目标任务所涉核心概念的内涵和外延,明确目标的具体内容,为相关政府部门制定实施办法提供支撑。     

秦汉时期泛河套文化圈南缘地区的民风

泛河套文化圈南缘地区是黄河流域农耕文化成熟的地区,民情风俗受草原文化的影响,表现出不同于其他农耕地区的社会风俗,既有河东地区的民风强悍,也有关西地区的英勇善战,还有燕赵地区的争强好胜。泛河套文化圈南缘地区的风俗表明草原文化对黄河流域有着深远的影响。