论杨绛《我们仨》中的知识分子人文情怀

杨绛先生的长篇散文《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀。其主要表现在三个方面：一是挚爱亲情的浓墨抒发;二是爱国情操的本然流露;三是知识分子人格精神的宁和凸现。这三个方面浑融一体、交相辉映地诠释了杨绛一家在梦魇和苦难中的知识分子人文情怀。     

词序：山水小品在宋代文学中的归宿

山水是中国文学的传统题材之一,但在宋代正统散文中却不易找到以此为题材的作品。然而宋代词序中却有不少可以山水小品视之,成为山水小品这种源远流长的文学形式在宋代文学中的归宿之一。之所以如此,与词序是一种非独立的文体不无关系,通过分析以姜夔与周密为代表的山水词序便可得以印证。     

“新安二江先生”与“浙派”中期词的繁荣

徽商江春、江昉兄弟扶助下的康山草堂词人,基本上继承了厉鹗＂清幽冷寂＂的艺术风格。在乾隆中叶的文坛上,将＂浙派＂之词发扬光大,是＂浙西词派＂发展历史上的重要力量。     

奥运冠军江钰源少儿期训练的理论与实践

以及优秀运动员江钰源成才为例,探析女子体操少儿训练特点.认为,女子体操少儿训练,重视专项素质与体能,打好基本技术的坚实基础,心理训练贯穿训练的始终,注重体操意识培养.     

论江泽民的公平效率观

以＂三个代表＂重要思想为指导,江泽民全面深化了公平和效率的内涵和外延,明确提出了＂效率优先,兼顾公平＂的原则。从注重改革、发展、稳定的协同效应,可持续发展等角度深化了实现公平和效率协调发展的机制和途径。     

略论江泽民的"三农"思想

中国的国情决定了“三农”问题是中国社会主义现代化建设成功和今后发展的根本性问题。江泽民同志始终十分重视“三农”问题 ,他的关于解决“三农”问题的思想是我们党制定新时期“三农”政策的理论基础 ,对建设有中国特色社会主义事业具有重要的指导意义。     

新时期的中国共产党宣言——江泽民“三个代表”的思想与《共产党宣言》之比较研究

江泽民同志“三个代表”的重要思想对党的先进性作了集中而深刻的新概括 ,对党的全部事业的出发点和归宿作出了科学的总结 ,从而丰富了《共产党宣言》中“先进共产党人”思想、无产阶级运动性质和宗旨的思想。“三个代表”的思想是现时代中国建设社会主义的实践党纲     

对党的三代领导集体和平统一祖国策略思想的思考

中国的统一是中华民族的根本利益所在,是不可逆转的历史潮流.中国共产党人和全国各族人民为之进行了不懈的努力,党的三代领导人进行了艰辛的探索,形成了各具特色又一脉相承的策略思想.三代领导集体策略思想的承接性与所依据的原则,对现今的和平统一事业具有重要的借鉴意义.     

从大地湾遗址文物看伏羲对人类的贡献

大地湾遗址的存在年代和出土的纺轮坯、尖状骨锥、大型灶炕、灶台、火塘、碳化的植物种子、小型和大型厅屋房址、彩陶、原始符号、地画等文物,不只说明天水是伏羲的出生地,而且说明伏羲对人类物质文明和精神文明作出了巨大贡献,不愧为"人文始祖".     

论江泽民反腐倡廉思想

江泽民同志对腐败和廉政问题深思熟虑,并形成了丰富而又有独到见解的反腐倡廉思想:反腐倡廉关系到党和国家的前途命运;关键在于从源头抓起,根本在于依靠法制、监督和改革,核心在于领导机关和领导干部的廉洁自律。