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421.
Ethical pluralism and global information ethics 总被引:2,自引:1,他引:1
Charles Ess 《Ethics and Information Technology》2006,8(4):215-226
A global information ethics that seeks to avoid imperialistic homogenization must conjoin shared norms while simultaneously preserving the irreducible differences between cultures and peoples. I argue that a global information ethics may fulfill these requirements by taking up an ethical pluralism – specifically Aristotle’s pros hen [“towards one”] or “focal” equivocals. These ethical pluralisms figure centrally in both classical and contemporary Western ethics: they further offer important connections with the major Eastern ethical tradition of Confucian thought. Both traditions understand ethical judgment to lead to and thus require ethical pluralism – i.e., an acceptance of more than one judgment regarding the interpretation and application of a shared ethical norm. Both traditions invoke notions of resonance and harmony to articulate pluralistic structures of connection alongside irreducible differences. Specific examples within Western computer and information ethics demonstrate these pluralisms in fact working in praxis. After reviewing further resonances and radical differences between Western and Eastern views, I then argue that emerging conceptions of privacy and data privacy protection laws in China, Hong Kong, Japan, and Thailand in fact constitute a robust, pros hen pluralism with Western conceptions. In both theory and in praxis, then, this pluralism thus fulfills the requirement for a global information ethics that holds shared norms alongside the irreducible differences between cultures and peoples. 相似文献
422.
当代英国著名教育家埃利奥特与英国的行动研究运动有密切的关系。埃利奥特关于行动研究的主张包括行动研究的过程、阶段、技术、方法等,埃利奥特的行动研究思想对当代教学和教师教育改革具有重要的意义。 相似文献
423.
论多恩的宇宙人生意识 总被引:1,自引:0,他引:1
晏奎 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(3):26-30
本结合新学与旧学两种宇宙观,围绕宇宙重建这一时代主题,人三基本悖论关系和独化的主体意识的角度,论述了多恩的宇宙人生意识及其在作品中的表现,认为多恩是现代派的远祖宗师。 相似文献
424.
徐亚飞 《南昌教育学院学报》2013,(10):17-18,20
本文试图通过荣格的原型批评理论分析邓恩诗歌,具体分析了邓恩诗歌中的原型意象,以说明邓恩在诗歌创作过程中受到原型的支配,既是"艺术的工具",同时也是"更高意义上的‘人’"。 相似文献
425.
对基础研究传统界说的多视角质疑或重新理解--简析约翰·齐曼的基础研究观 总被引:2,自引:0,他引:2
谭文华 《科学学与科学技术管理》2005,26(4):11-14
约翰·齐曼从政策、心理、认识论、文化等多个视角对基础研究(纯研究)的传统界说提出了质疑或作出了新的理解,对于澄清当前对基础研究理解的含糊和混乱,与时俱进地认识与把握基础研究的概念、内涵和功能,具有一定的启发意义. 相似文献
426.
张舒 《常熟理工学院学报》2011,25(12):26-29
培养学生的自主学习能力一直是高等教育领域的一个热门话题。本文旨在根据作者自身经历,以英国约克圣约翰大学等一具体课程为例,从课堂教学,课外自学以不考试评估三方面为切入点,探讨如何培养学生的自主学习能力。 相似文献
427.
许源元 《海南广播电视大学学报》2011,12(3):54-56
美国音乐大师约翰·凯奇,被认为是音乐界“怪才”,他以独特创作方式,为现代音乐开辟了一条崭新道路。以事实为依据,结合自身感悟,从音乐观念、作品创作等方面分析,达到深入了解这位乐坛“怪才”的目的。 相似文献
428.
张祥晶 《忻州师范学院学报》2011,27(3)
南非的种族隔离历史不仅给被殖民者带来了创伤,也给殖民者留下了难以泯灭的创伤。文章通过分析库切小说《耻》中主要人物的创伤性经历,比较他们所表现的创伤性症状,来解读处在南非后种族隔离时期的黑人和白人其身份如何发生置换,以及面临生存困境的白人有无创伤复原的可能性。 相似文献
429.
"教育即指导"是杜威教育思想的重要组成部分,也是杜威在透析教育本质的基础上提出的方法论。"指导"是对"疏导"的方向性帮助和对"控制"的调节,"教育即指导"是儿童在解放教育生活的过程中来实现自我。有意义的教育指导需要教育者理智地思考儿童所处的环境和习惯,在教育沟通中进行,帮助他们树立民主生活的信念。"教育即指导"是杜威用来缝合教育与生活之间断裂、辨析教育目的与判断教育价值、透析教育与民主的关系和深化教育主体认识的新尝试。 相似文献
430.
论证了在汽液界面也存在一种自发形成的非平衡有序结构,此结构由分子因热运动而在汽液两相之间迁移而自发形成.针对该有序结构提出了一个实验模型,该模型中每个自发过程都会使某环节向平衡靠近而却同时导致另一环节偏离平衡,自发过程之间的联动和互补作用形成一个自持续的循环机制.分析表明,通过适当的动力学机制可使汽液界面的相变过程总是保持不平衡,从液相净迁移进汽相的分子能以设定的路径返回液面并在此过程中释放分子势能做功.提出与麦克斯韦妖功能类似的非耗能有序化自组织机制是可能存在的,分子的微观无序运动能转化为宏观的定向运动. 相似文献