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191.
滇川黔三省在地理区位上毗邻,边界地带错综相嵌,其交界地区“素称难治”,历史上经常出现“三管三不管”。到了清代,为了交通的畅通、西南物资的东运、矿业的开发、西南边疆的稳定,政府对滇川黔交界地区加大了统治的力度,进行强制性的“改土归流”,然后重新调整交界地区的行政建制,使该地区最终趋于稳定。  相似文献   
192.
《局外人》中频频出现的‘光’这一意象,具有反传统的象征意义——从对理性和希望的象征转为刺目的恶性强势象征。暴露出理性结构体自身已经出现问题,并被问题带上了歧途。从而"为人"的理性精神变成挤压人的精神空间的暴力。私人体验的自由权力和言语权力逐步沦丧。默尔索式的"沉默"成为向人们启示真理的最有效的方式,最后遭到理性暴力将其处以极刑的审判。  相似文献   
193.
家校冲突是我国社会关注的热点问题。如何正确认识中小学家校冲突并采取措施有效解决是我国教育亟待解决的问题。该研究通过对家校冲突的原因进行深入分析,认为家庭和学校在家校合作的权责上划分不明确、家校互动相关的制度不够健全、家庭与学校对利益共同体的认识不足、家庭与学校在教育理念上存在分歧和家庭与学校在情感上没有相互信任等物质性和非物质性因素都是造成家校冲突的原因。在此基础上,该研究对于家校冲突的解决和预防提出了相应的应对建议。  相似文献   
194.
笔者分析了造成当前高校毕业生择业焦虑的心理和社会因素,包括就业竞争压力、缺乏就业支持、自信心不足、对就业前景担忧等,探讨了帮助毕业生克服择业焦虑的教育对策,并对团体心理辅导帮助毕业生克服择业焦虑的心理教育机制进行了分析。  相似文献   
195.
高校录取考生不报到入学,不仅影响国家招生和培养人才任务的完成与落实,侵害了部分考生的升学权益,而且严重影响了高校的教学秩序及办学效益。要解决这一问题,必须通过加大宣传力度,提高认识,减少填报志愿的盲目性,对违规考生绳之以纪等办法,方可收到实效。  相似文献   
196.
教育解释学论纲   总被引:2,自引:0,他引:2  
教育解释学是教育哲学的一个研究领域,它以哲学解释学和批判解释学为理论基础。其产生具有强烈的问题针对性,即考试理性。教育解释学包括四个范畴:师生成为经验建构者和反思性实践者;教育情境要兼顾师生生活世界并有利于团结和主体间一致的生成;追求对话的师生关系;开展有想象力的教育行动,尤以课程实施的想象力为要。  相似文献   
197.
高等职业教育升格为本科后,特别注重培养高层次的技术技能型人才,客观上要求在教学上注重理论与实践技能兼顾的教学方式,文章将以物流管理高职本科为例,分析现有教学模式存在的瓶颈,提出建设理实一体化的实验实训室的思路和建设方案。  相似文献   
198.
中苏论战和中苏关系恶化的原因研究综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
从已经出版的述看,关于中苏论战的原因,主要有中苏之间民族传统的差异、历史的积怨、意识形态的分歧、国家利益的冲突、对外战略的不同、领导人之间的好恶、关于国际共产主义运动理论的争论、在与第三国关系上的不协调、在民族解放运动和革命道路上意见的不同,等等。关于中苏论战最主要的原因,主要观点有两党在对斯大林体制认识上的分歧,两国关系上的不平等,国内建设道路的不同,苏共的大国主义、大党主义,国家利益的冲突,等等,还有人认为是中苏国家利益(包括主权)的冲突、意识形态的分歧及领导个人之间的矛盾三种主要因素交互作用的结果。  相似文献   
199.
现代性教育以强有力的规训和塑造方式把人制造成社会秩序和经济制度的工具,并且向接受规训的人承诺“成为”工具之后的幸福。教育因此背离了人及道德。康德的“人是目的”的绝对命令,不仅为道德实践提出了绝对目的,而且为教育等所有关涉人的精神成长的条件提出了绝对要求。道德教化必须先验地以人为目的,尊重人格尊严,使人自己展开理性的翅膀,形成自己的道德人格。道德教化就是通过理性存在者本身的道德生活而实现人之为人的目的——成就道德人格。  相似文献   
200.
李渔是明末清初的著名戏曲理论家,这一点已为大家所公认。近年来,随着对李渔小说戏曲的进一步关注,人们越来越发现李渔的小说戏曲呈现出新奇的独特个性,并从不同的角度去分析了其作品新奇特征,尽管取得了一些成就,但是很少有人从心理学的角度去分析他作品呈现出这种独特性的原因。李渔是一个具有浓郁的创新型作家。正是由于他在创作过程中持有创新求变心态,因此,他的作品才会以新奇著称。  相似文献   
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