论宋代晁氏家族诗歌“尚奇求奇”的创作倾向

宋代晁氏家族＂家传文学,几于人人有集＂,对文化的重视使其逐渐形成了＂博＂与＂异＂的整体特质。在诗歌特色方面则表现出＂尚奇求奇＂的创作倾向,主要表现在诗歌创作中好用奇字僻词,好作奇诗,诗中有奇气,多奇思妙想。     

新疆新时期报告文学审美品格论

新疆新时期报告文学创作与同期全国报告文学相比,突出表现为以国家意识统摄,展现西部新疆人与自然、人与祖国、人与人相处的家园意识、英雄精神、生命真谛、心理特质,从而使新疆新时期报告文学具有强烈的地域性与文化性。     

大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神

以爱国主义为核心的民族精神,是社会主义核心价值体系的重要内容和精髓,是凝聚人心、确保中华民族战胜一切艰难险阻,始终保持国家统一、繁荣发展的强大精神力量。大力培育和弘扬以爱国主义为核心的民族精神,是我们坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮的重要任务,也是应对国际经济形势复杂变化、保持我国经济社会平稳较快发展的重要前提。爱国,就要坚持和发扬中华民族爱国主义的优良传统;就要坚持爱国主义与社会主义的统一,热爱社会主义祖国;就要树立牢固的忧患意识,为国分忧;就要保卫祖国领土、主权完整,为国雪耻;就要反对霸权主义,大力弘扬抗美援朝精神;就要忠于职守、爱岗敬业,做好本职工作;就要坚决抵制和批判各种消解爱国主义精神的不良倾向。     

刍议二语习得中的“高原期”现象

第二语言学习中的＂高原期＂现象会极大影响学习者的学习积极性。根据斯蒂夫.克拉申（StephenKrashen）的＂学习—习得假说＂理论,二语习得也是一种＂吸入＂并经大脑过滤而最终使用一种非母语语言的行为。在这一过程中,习得者也会出现＂高原期＂现象,这种＂高原期＂具有自身的特点。要克服它,需要提出有针对性的解决方案。     

新时期我国农村职业教育发展模式创新

新时期经济社会发展方式转变要求实现产业转型和就业转型,发展农村职业教育是实现两个转型的关键.针对我国农村职业教育发展目标和发展创新的要求,建立以技能型人才培养为核心,以双转型为导向的哑铃型全民农村职业教育模式.哑铃的一端是入口即教育投入分担和职校生源拓展.另一端是出口即职教与普教交互式发展和就业转型,中间是校企合作的培养方式.     

新时期广东自主创新的发展历程及其启示

改革开放以来,广东省始终贯彻＂科技是第一生产力＂的方针,以改革和创新为主线,不断推进自主创新道路的探索,科技发展事业在时代变迁中跨过了一座座高峰,实现了一次次自我突破,自主创新能力取得了显著的进步,并形成了自己的发展特色,从中可以获得一些有益的启示。     

试论南朝檄移文

南朝檄文、移文数量不多,二者性质相似又有区别。就功能而言,檄文主要用于军事方面,移文还可用于朝臣围绕国事而展开的讨论,重在阐明自身旨意,以达晓喻对方之目的,就适用对象看,檄文常针对违逆之人而作,移文则用于政见初异而终同之人。南朝檄移文以俪体行文,具有较高的美学价值。     

二维量子阱中单电子量子比特的性质

通过求解能量本征方程,得到弱磁场作用下的二维势阱中电子的本征能量及其波函数,进而以基态和第一激发态波函数构造了一个量子比特.数值计算结果表明,量子比特内电子的空间概率密度随空间坐标和时间的变化而变化,在阱的边缘处出现的概率值为零,在其他位置相对较大;各个空间点的概率密度均随时间做周期振荡,振荡周期与阱宽有关,与外磁场无关,它随阱宽的增加而增大.     

日本平安时代格助词“して”考

古日语中的＂して＂作为格助词,其语义随着时代的变化而不断变化。在日本上代,＂して＂主要接在代词或数量词后面,表示做某事的人或人数。到了平安时代,随着和文化的初步形成,＂して＂的语义也变得多样起来。通过对日本平安时代的文献进行考察,归纳了此时期格助词＂して＂的具体用法和语义。平安时代的＂して＂除了承接上代语义之外,根据前接词的不同构成四种不同的形式,每种形式分别表示物品的数量、使役的对象、工具.材料.方法、场所和时间等语义。     

试论新时期成人教育的特征——以楚雄师范学院成人教育为例

在"十二五"规划的新时期,如何抓住成人教育新的发展契机,使得成人教育在函授教育整体萎缩的严峻挑战下获得稳定发展,在日益竞争激烈的高校成人学历教育生源竞争中不断提高市场占有份额,确保办学空间的不断拓展、办学规模的不断扩大,创造更好的社会效益,成人教育需要认真回顾办学经验,明确发展目标,思考发展前景,寻找有效对策,谋求新发展,开创新局面。