一部寓义深刻的政治寓言--简评刘伯温的《郁离子》

刘伯温，名刘基，是元末明初著名的政治家。他的《郁离子》是一部寓言故事兼杂议性质的书，其中又以寓言故事为主。《郁离子》中的寓言，最突出的特点。就是它鲜明的时代感，并充满着忧患意识。书中揭露元统治的腐败和黑暗，揭示元统治必然灭亡的原因，以为后世治国者鉴。《郁离子》中的许多寓言还教人树立正确的为人处世态度，批评、讽刺错误的思想言行，充满生活的哲理。《郁离子》的寓言故事取材广泛，不论是神话传说，鬼神精怪，飞禽走兽，草木虫鱼，现实生活，还是历史故事，作者信手拈来，皆成妙喻；一篇之中往往包含两个或两个以上的寓言故事，围绕一个主题而从不同角度加以发挥，使其思想性更加深刻，也是《郁离子》的特点之一。《郁离子》是一部十分有趣而又甚有教益的书。     

"三顾茅庐"相关问题考辨

刘备、诸葛亮君臣关系的建立经历了相互选择的发展过程：刘备看重诸葛亮背后潜在的荆州地区广大士人力量，从而他的访请也就具有表率作用以体现其赤诚待人的个性；诸葛亮重视刘备所拥有的相对实力并借之实现个人抱负，却需通过刘备的多次访请来考察其知遇和信任。最终，意图上的差异在“三顾茅庐”事件中得到了统一并实现了双赢。     

刘敞及其经学思想述论

刘敞是北宋中期经学变革思潮中的一位代表性人物,从表面上看,他疑古惑经,但实质上是尊经崇道。他以义理解经,不拘传注,开创了宋代经学发展的新局面,在中国经学史上占有重要的地位。     

论永州时期柳宗元的诗作和思想

永州时期的柳宗元,创作了70多首写景抒情诗。这些写景抒情诗可分为前后两个时期,前期主要为触景生慨,后期则渐次融情入景。这些诗作正好反映了柳宗元在永州时期的两个阶段的思想感情,前段主要表现为“惴?”不安,后段则表现为“忠而被谤”的怨愤。     

刘履对谢灵运诗歌的接受与评价

元末明初遗民刘履编有<风雅翼>,取<文选>中的谢灵运诗,对前人训释进行删补,断以己意.刘履从理学观点出发,以诗歌本身为依据,发掘谢诗符合儒家道德伦理规范的思想情感,对谢灵运的心性人品多作肯定,这在谢灵运接受史上是一个重要的转折,从中可以窥见其诗学观点和遗民观念.     

西方近代民族观念和“华夷之辨”的交汇——再论刘师培对拉克伯里“中国人种、文明西来说”的接受与阐发

清末,以刘师培为代表的革命派知识分子热衷于传播法国汉学家拉克伯里的"中国人种、文明西来说"。所以如此,在于刘师培关注政治行动的学理依据,西方"一民族一国家"的近代民族观念为其"排满建国"理想提供了理论基础,而拉克伯里学说则提供了史实上的支持。不过刘氏对拉克伯里学说的接受,虽以具有西方近代特质的民族观念为支撑,但中国固有的"华夷之辨"的民族意识也深深浸染着他,从而使他的民族观念呈现中西交汇的特色。此一交汇具有内在的矛盾性,在当时并未得到很好的解决。     

论《三国演义》中刘关张相貌的审美内涵

<三国演义>中有相貌特征的人物较少,而且大多很简约,但刘关张的相貌特征却很详细,给读者留下了深刻的印象.作为一个经历了漫长过程才最终定型并家喻户晓的形象群,它们体现着我国传统的人物审美心理.     

多型文化视野中的苏词复雅

在多型化视野中对苏词的复雅进行考察，我们发现，苏词复雅的本质意义就是以苏轼为代表的雅词化对以柳永为代表的俗词化的改造和修正，它们之间是渗透与反渗透的关系。     

论刘斗农的学术思想

刘斗农积极参加新化运动，培养和锻炼了他的创新思想。此后，在学术研究中，他十分注意创新，注意开拓新领域，研究新问题，取得了丰硕成果。刘半农一直十分重视政治，关心社会，关心现实，具有“经世致用”的思想。他主张学习西方，但反对崇洋媚外，具有强烈的爱国主义思想。     

刘少奇对我国社会主义建设道路探索的伟大贡献

从建国前后到“文化大革命”前夕，作为中国共产党第一代中央领导集体的主要成员——刘少奇同志，对我国社会主义建设道路进行了积极的探索，提出了许多重要的思想观点，做出了重大的历史贡献。刘少奇同志在探索中提出的思想观点，成为邓小平理论的一个重要思想来源，对全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面具有重大的现实指导意义。