《为了一句话》的经典化叙事艺术刍议

电视剧《为了一句话》根据刘震云的长篇小说《一句顶一万句》改编而成,《为了一句话》沉着地叙述老故事,不事张扬,着力在电视文本、表达方式和影像、声音、音乐、色彩等电视语言上下功夫,表达了世道的艰难,生活的不易。该剧叙事平静,格调沉郁,手法冷峻,精神深邃,故事演进虽平静如流水,但静中暗流涌动,让人进入便欲罢不能,堪称经典。     

刘少奇党员修养理论的现实意义

刘少奇在中国共产党乃至国际共产主义运动史上第一次创造性地提出了共产党员党性修养理论,极大丰富和发展了马克思主义党建理论,完善了中国共产党党建学说。这一理论,对于加强执政党建设,提高党员素质仍具有重大的现实意义。     

刘勰的文体论

刘勰在前代批评家和选家们研究文体问题之成果的基础上大大向前推进了一步：他对当时几乎全部文体进行了发展简史、基本规范、名家名篇以及理论说明等四个方面的探讨,写出了二十篇分论;然后又在《定势》等篇中对文体与风格的关系、文体的稳定性与变异性等理论问题作出了更深入的研究,至今还能给我们许多有益的启示。     

琵琶曲《陈隋》与《汉宫秋月》之比较研究

刘德海新编<陈隋>是在传统琵琶文曲<汉宫秋月>(曹安和演奏谱)的基础上形成的,二者有千丝万缕的关系.除对原曲精髓有所继承之外,刘德海还从段落结构、指法技巧以及审美意蕴等方面进行新编,这体现了他对传统音乐继承与创新的创作理念.     

《文选》校诂三家述论

本文评论了刘文典、徐复、祝廉先三家校诂<文选>的成果,指出他们的贡献与不足.认为他们在<文选>学史上亦应占有一定的地位.     

刘锦棠新疆建省述论

新疆自古就是中国的领土 ,但却没有单独作为一个行政省区。清嘉道年间 ,龚自珍、魏源等人首先提出了在新疆设省的主张。光绪初年 ,左宗棠、刘锦棠奉命收复新疆 ,歼灭阿古柏叛乱集团 ,积极提出了在新疆建省的主张。随后 ,刘锦棠任钦差大臣督办新疆军务 ,为新疆建省作了各种准备工作 ,终于在光绪七年正式在新疆建省 ,刘锦棠为第一任巡抚。     

浅论屈原对柳宗元的影响

相似的遭遇和人生经历是柳宗元与屈原产生联系的基础，从人格精神与政治理想以及创作两个角度可以看出柳宗元的忠贞不二、九死不悔的坚贞精神，在任何处境下都保持高标独立的人格操守，以及在创作中表现出的骚怨情感都明显受到屈原的影响。可以说柳宗元是屈原千年之后的真正知音，也是屈子精神的坚定继承者。     

脊梁式的人物柳宗元 --由柳文中的驳辩来看柳宗元

本文以柳文中的驳辩作为切入点，具体论述了柳宗元的脊梁作风，并对产生这种脊梁作风的根源进行了追溯和深入挖掘，使读者了解到柳宗元除了文学成就外，还以他的人格魅力吸引后人。     

浅析《三国演义》中刘备的领导艺术

在《三国演义》中，刘备的领导艺术表现在：以崇高的理想信念鼓舞人，以独特的人格魅力吸引人，以高超的笼络手段驾驭人。他在知人善任、适度放权、把握平衡等方面有独到之处，达到了用心治人、驾轻就熟的境界。     

浅谈柳宗元对中国佛教之接受

柳宗元是唐代著名的文学家、思想家和政治改革家。他与同时代的韩愈的反佛主张不同,对佛教采取了接受的态度。虽然他自幼就接触了佛教,但他对佛教的接受并不是一蹴而就的,这期间经历了复杂的过程,他被贬永州,心情的抑郁与佛教徒的频繁接触以及时代风气的影响和自身的性格,都促成了他对佛教的接受。柳宗元对佛教的接受并不是无所取舍的,对待佛教他倾向于天台宗,而对当时流行的禅宗并不是很欣赏。这一点值得注意。