《文心雕龙》中“虚静”说之学术渊源考辩——兼同王元化先生商榷

刘勰<文心雕龙@神思>中提出了文学创作的"虚静"说.对于"虚静"说学术渊源的讨论,学术界有不同的意见.实际上,"虚静"之说始于老子.老子的"虚静"与庄子的"心斋"坐忘"等都是一种泯除了各种知识经验的精神状态,荀子的"虚壹而静"对此有所扬弃,而是一种保留有"一"、有"所臧"的精神状态.而刘勰<神思>中的"虚静",是在"疏瀹五藏,澡雪精神"下、清除了内心世界中各种经验而呈露出来的一种心境莹彻澄明的精神状态.因此,比较而言,刘勰<文心雕龙@神思>中的"虚静"说,渊源于道家的老庄思想.     

循环经济模式和经济社会可持续发展

循环经济是根据生态环境系统客观规律，实现物质资源连续利用的现代经济模式，发展循环经济已经成为世界工业化战略和政策的主流和共识。以循环经济取代传统的线型经济模式是保障人类生存环境安全、促进社会经济可持续发展的最优化选择，也是以人为本的价值观的体现，对我国全面建设小康社会有重要意义。循环经济的实施必须构建理论、法制、思想、政策、制度、道德诸方面的支持和推进体系。     

卞孝萱先生与郑板桥研究

卞孝萱先生学识渊博 ,是享誉海内外的文史专家。虽年届耄耋 ,著作等身 ,而犹精神矍铄 ,笔耕不辍。为恭贺先生八十华诞 ,我们编选一组文章 ,以展示先生的学术风范     

汉语词汇学引说

本文从综合比较的角度，探讨了有关汉语词汇学的四组有典型意义的议题：类别和功用；历史和现状；体系性和结构层；词汇学同其它语言学学科的关系。     

计提八项资产减值准备后合并会计报表编制方法的研究

由于合并会计报表抵销分录是以个别会计报表项目及其金额为基础编制的,计提八项资产减值准备后,资产负债表项目及其金额发生了变动,合并报表抵销分录也会发生相应的变动。本文主要对编制合并资产负债表时计提资产减值准备的各项资产及其计提的减值准备的各项目的抵销方法以及由于计提资产减值准备而影响的利润表项目的抵销方法进行了探讨。     

VaR模型在我国养老基金投资风险控制中的应用

养老基金的投资面临多种风险,要实现其保值增值,必须进行风险度量和监控。VaR模型作为一种新的金融风险管理工具,因其有别于传统的金融风险管理工具的特点,在西方受到广泛青睐。探讨该模型在我国养老基金投资风险控制中的应用。     

《文心雕龙·原道》篇“道”义新释

前贤时人对《原道》篇所言之＂道＂的众说纷纭,不惟字句理解上的差异,亦忽略了＂道＂在此篇中涵义的丰富性。刘勰在推原＂文＂之起源的同时,亦在推原＂道＂的发展。《原道》篇的深层意图在于言＂文＂而非言＂道＂。＂道＂的发展是通过＂文＂的发展来展示的。《原道》开篇所言之＂道＂是宇宙生成的终极之道,中间部分所言之＂道＂是道家之道,最后所言之＂道＂是儒家之道。刘勰通过＂道＂的丰富涵义的内在转换,意欲为＂文＂的起源找到终极,从而通过强调与神化儒家经典来纠正时人对文章形式过分追求的文风。     

关于文学语言的若干理论认识--读高万云的《文学语言的多维视野》

通过对高著的分析,进一步提出和阐述了一些重要的见解,对"语言不同而思维相同"说的质疑,提出作家的功力在对语言的敏感和对语言的认识两个方面等.此文认为语言交际是不同的人在交际中既去同又去异的不断磨合的过程:语言就是文学语言、日常语言、科学语言的联合体.不是先有一个叫语言的东西,然后出现文学语言、日常语言、科学语言这些变体;还举例说明程序语言.     

略论新时期的高校集体主义教育

在新的历史时期,搞好高校集体主义教育的关键是:教育者必须抛弃具有浓重左倾色彩的、片面的集体主义理念,用真正的、科学的集体主义理念作为教育内容;建构一套切实可行的措施系统并把它落到实处.     

"把"字句的句法-语义分析

从句法－语义两方面,对“把”字句进行由表及里分析：揭示“把”字句隐藏在语法形式内部的隐性语法关系,探讨其更为本质的特点。