浅谈会计诚信

诚信是会计工作的基本原则。单位会计秩序混乱，会计数据失真，造假问题相当严重，干扰了市场经济的正常运行，损害了投资者的利益，影响了会计人员声誉和会计事业的健康发展。必须开展会计诚信教育，建立健全诚信制度和激励约束机制，加强会计行业自律和监督。     

论民族自治地方自治法规的效力

民族自治地方自治法规的效力包括时间效力、空间效力和对人效力,但在立法理论与实践中对三者的研究和认识尚存在许多空白和争议之处,正确理解自治法规的效力,有利于提高其立法质量和贯彻实施。     

金融调制行为刍议

金融调制行为是经济调制行为在金融法层面的体现，在本质属性上是一种经济法律行为。笔者把金融调制行为定义为金融活动中调制主体所行使的金融调控和金融监管行为的总称。除了具备经济法律行为的一般特征外，笔者提炼的四个“统一”构成了金融调制行为自身特有的规定性。同时，笔者还对金融调制行为的构成要件及其合法性要件进行了初步的宏观建构。     

从唐修“八史”文苑传看贞观君臣的文学思想

贞观君臣通过修史，在总结六朝历史经验的同时，提出了建设新文化的方针。对这一问题，学术界从南北文学异同等大的方面作了探讨，却缺乏全面细致的论述。本文通过对贞观年间所修《周书》等八部正史中文苑传或文学传的资料梳理，对贞观君臣的文学思想进行了考察，认为：他们强调文学的政治教化功能，在此基础上，肯定文学的缘情功能，树立了“尽善尽美”的文学理想，为唐文学的健康发展奠定了良好的基础。     

加强初中化学实验教学的几点思考

本文从注重实验规范化、增加对比实验、改进现有实验和联系实行实验四个方面阐述了笔者在加强初中化学实验教学方面的思考与探索.     

Goal conflicts and self-regulation: A new look at pupils’ off-task behaviour in the classroom

In this paper, pupils’ misconduct in the classroom is interpreted as a change from on-task to off-task behaviour. This change entails a switch from a current learning behaviour to an activity that is more attractive to the student but that is seen as a discipline problem by the teacher. Thus, academic and non-academic goals of pupils rival one another. Motivational conflict theory is used to elaborate on the premise that a discipline problem is a consequence of goal shift. The theory is used to model off-task behaviour as a failure to coordinate academic and non-academic goals, to ask new research questions, and to draw practical conclusions about educational interventions. The paper closes with suggestions about how to strengthen pupils’ ability to coordinate goals and how teaching can fulfil the various needs pupils pursue.     

论民事诉讼非法证据排除规则的适用

我国立法中对非法证据排除规则做了原则性规定但存在一定的缺陷。完善民事诉讼非法证据排除规则,主要应当就绝对禁止非法证据和禁止非法证据的自由裁量做出明确具体的规定,另外,对特殊情况也应做例外规定。     

从王船山礼之经权思想管窥传统道德悖论的解决

儒家早期经权思想是关于道德原则性与灵活性相统一的思想.孟子提出了"反经行权"思想,并开解决传统道德悖论之先河.王船山巧妙地将儒家经权思想运用到解决传统道德悖论的问题上,认为在礼用方面经权思想非常必要,提出了"因礼以达权"与"权伸而不损于礼"以及"循礼之经"与"行礼之权"的方法论思想,并认为道德悖论解决的尺度是"求其称".船山运用儒家经权思想成功地解决了传统道德悖论的问题,并将传统经权思想推向了新的高度,实现了礼之经权思想的价值开新.     

论元初文学家郝经的文学主张

郝经是元初重要的文学家,他不仅文学创作丰富,而且有系统的文学主张。他的文学观点主要包括三个方面：一是“实用”的文论观点,强调文学创作要以实用为主。二是在文学创作中提出了“顺”的概念,主张文学创作要顺应事物本身的道理和形式而不主张“作文”。三是在作家的修养中提出了“内游”说,郝经的“内游’嚏从创作的本体上解决文学创作中文与道的关系。     

刘勰的文体论

刘勰在前代批评家和选家们研究文体问题之成果的基础上大大向前推进了一步：他对当时几乎全部文体进行了发展简史、基本规范、名家名篇以及理论说明等四个方面的探讨,写出了二十篇分论;然后又在《定势》等篇中对文体与风格的关系、文体的稳定性与变异性等理论问题作出了更深入的研究,至今还能给我们许多有益的启示。