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971.
一、教什么?要清清楚楚教什么?这是研究教学目标和教学侧重点的问题。从表面上看,教学目标、教学侧重点,在教学参考书中已写得清清楚楚了,难道还有什么不明白的吗?但是,只要走进课堂,“没有航标乱行船”的做法并不少见。这固然有执教者教学水平、教学设计的问题,但归根到底还是  相似文献   
972.
网络时代并不排斥传统教育,教育技术与传统教育要充分发挥各自的优势,形成互补。本文从人类文化学、教育信息技术学、教育经济学、教育哲学、教育方法论以及教育实践的角度,论证了教育技术是手段而非目的,是过程而非结果。未来的教育应该回归到传统教育的精髓,把教育的发展关注到人的本身来。  相似文献   
973.
介绍了利用matlab数学计算工具来进行一元回归拟合的方法,包括求解思路、流程图、主要程序、程序的使用方法。  相似文献   
974.
近年来,中学语文教材不断选入古典诗词,以培养中学生的古典文化素养。然而,反思一直来的古诗词教学工作可以发现,部分教师常常忽视学生的生活经验,很少站在学生的角度来设计和开展教学活动,习惯性地以翻译、问答的方式来引导学生解读诗歌、体悟诗人情感。教师需创新教学方式,通过培养学生的联想想象能力,丰富诵读方式,引导学生回归实践、回归生活等更好地带领学生鉴赏古诗词。  相似文献   
975.
辩证法和逻辑究竟是是什么关系?这是逻辑学、思维学、哲学界长期争论的重大理论问题之一。我国学术界本世纪以来对此问题进行过三次大争论,最近的一次现在还未结束,这个问题的争鸣久无理论突破,根本原因是双方对辩证法的本质以及辩证法理论的层次没有取得共识。  相似文献   
976.
党的十六大对我国教育方针作了新的表述,特别强调教育要为人民服务。我们认为,“为人民服务”作为新时期党的教育方针的重要内容,是“三个代表”重要思想在教育工作中的具体体现和教育思想的理性回归.它向我国教育理论界和教育工作者提出了三个富有挑战性的问题:一是教育究竟应该为谁服务?在新的教育方针中,不仅是指“社会主义现代化”,也指“人民”:二是教育究竟通过哪些途径和方式或者说凭什么去服务?三是教育究竟怎样服务?这三个问题不仅需要教育理论界和教育工作者去积极探索和实践,也是我们各级政府特别是教育行政部门应该认真研究并加以解决的。同时,它也向教育投资者、举办者(含民办学校)提出了明确的要求。如何贯彻落实教育“为人民服务”的方针?笔者认为,可以从如下几个方面去把握:  相似文献   
977.
本在大样本条件下导出了影响教师素质y的品德X1、智能X2的二元回归方程^↑Y=b0 b1x1 b2x2,其中b0=—38.882,,b1=1.2621,b2=0.1348,^↑Y为Y的估计值,并对其作线性假设检验,进行了主次因素分析,经回代其平均相对误差-↑△≈5%。为个体素质预报提供了工具。  相似文献   
978.
黄波 《学习之友》2006,(9):62-62
新华社连续推出“抗日英雄谱”,我看到了一个大感意外的名字:薛岳。时现代史稍稍熟悉一点的人时这个名字都不会陌生。他的部队号称国民党的王牌军,红军长征时,他带领中央军穷追不舍,给红军造成很大的麻烦。但同时薛岳又在中国抗战史上有其地位,有研究者称其为“整个抗日战争中消灭日军最多的中国将领”。  相似文献   
979.
闫龙 《山东教育》2007,(6):23-23
《翠鸟》是一篇经典传统的老课文。老课文如何上出新意?甘肃省的李芳老师以她朴素的教学风格向我们展示了一堂富有浓厚语文味的阅读课。教师通过让学生品读、赏读,使学生走进作者的情感世界,感受语言文字的优美。  相似文献   
980.
是学习创造了人。人在劳动和使用劳动工具的时候,会不断地试错和改进。这个过程,就是学习的过程。为什么在知识增量和信息流动都极其缓慢的2500年前,孔子能够提出"活到老、学到老"的终身学习思想呢?那是因为他讲的学习的立足点是人,人是主动的、发展的、变化的;倒是现代一些终身学习论者把位置搞颠倒了,片面强调适应学习客体(知识技能)的发展变化。我们仍处于一个教育价值取向高度同质化的竞争社会。教育的异化在于仅仅将教育视作公平竞争的工具。学有所教才是教育的真谛,使得教育回归生命价值。  相似文献   
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