文场笔苑 有术有门——《文心雕龙》对高校应用写作教学的启示

《文心雕龙》的应用写作理论对高校应用写作教学具有重要的借鉴和指导意义。本文主要从应用写作的教学理念、教学目标、培养重心、审美追求等几个方面论述《文心雕龙》对当前高校应用写作教学的启示。     

长螺旋钻孔后插钢筋笼压灌桩施工技术研究

阐述了长螺旋钻孔后插钢筋笼压灌桩施工程序及施工流程,并从现场过程实施角度提出了过程管理的技术性要点,还阐明了质量过程性检验标准与过程性质量检查要点,总结了应用长螺旋钻孔后插钢筋笼压灌桩施工技术带来的效益,这将推进该施工技术的规范化实施,具有较高的工程实用价值。     

西部苗族叙事长诗初探

苗族是一个历史悠久、文化厚重,分布面广的古老民族,是我国西部人口较多的少数民族,西部苗族创造了辉煌的文化。以叙事长诗《盖绕和玛柔》和《昭蒡俭和高帕施》为载体,分析西部苗族迁徙、斗争、生存、发展的历史变迁过程。同时从苗族的源流,西部苗族的分布,历史研究渊源、内涵、价值、现状、保护措施等方面论述我国西部苗族民间文学的价值及保护思路,旨在希望政府、社会共同重视西部苗族民间文学的保护工作,以西部苗族民间文学的保护为切入点,推动西部苗族经济社会等各项事业的可持续发展。     

Evolving Reference,Changing Culture

Abstract

Analyzes the new Dr. Martin Luther King, Jr. Library in San Jose, California in terms of the experience in developing new ideas and confronting new problems in reference service. Argues that developing a merged public-university reference service encounters important problems that are similar to the challenges that face reference services everywhere in the 21st century. Introduces the problem of how a merged public-academic reference service must develop a new reference culture in order to succeed. Links the development of the reference culture to the ideas of Life Long Learning and Information Literacy.     

贺龙体育思想的实践品格、历史贡献及当代价值

贺龙是新中国体育事业的主要开拓者和奠基人。贺龙体育思想形成于实践,在实践中不断检验、总结并得以发展和提高,具有鲜明的时代特征和实践品格。幼时生活的环境熏陶、多年从军的革命生涯和主管体育后的基本国情,共同影响着贺龙体育思想及实践。贺龙认为体育工作应以人民性和政治性为根本宗旨;要从实际出发,深入基层调研;应注重运动员全面发展,提高体育科学化水平。主政国家体委后,贺龙灵活运用马克思列宁主义、毛泽东思想指导新中国体育事业,形成了具有中国特色的社会主义体育思想和竞技体育发展模式,在引导民众树立科学的体育观、培养全面发展的运动员以及建立常态化和制度化的体育工作联席制度等方面,为新时代我国体育事业发展积累了可资借鉴的重要经验。贺龙体育思想及实践是开创中国社会主义体育事业基本理论及实践的重要组成部分。     

The shaman‐trickster's art of misdirection: The rhetoric of Farrakhan and the million men

A charismatic sleight of hand characterizes many rhetorical transactions in African American culture, an adroit manipulation engendered by a history that crushed open confrontation. The skill of the double voiced utterance was appropriated into a performance art which is practiced even today. The Million Man March exemplified the art of “gittin’ ovuh,” an action that simultaneously undercuts one's enemies‐putting something over on someone‐and provides spiritual uplift‐getting over to the promised land. Such a magical performance works by exploiting the power of rhetoric to show and hide. But this is not the same as an exploitation of sophistic technique, because there is an overlapping of the magic of illusion and the magic of the sacred. For contemporary rhetoric this presents an occasion to regard the ethics of deception and the curious phenomenon of a moral sophistry. Louis Farrakhan, although often viewed (perhaps with reason) as either ambitious claimant to national black leadership, or as a skillful exploiter of prejudices, may also be viewed as a master of the art of gittin ovuh, and his call was an incantation that evoked the prodigious response of the “Million Men.” The demonstration on the Washington Mall in October of 1995 enacted a spiritual magic show that has deep cultural roots.     

长征在贵州的民间历史——对遵义地区红军歌谣的考察

黔北地区流传的红军歌谣不光表达了普通民众对红军的热爱和思念之情,而且也是底层民众记录红军在贵州历史的一种叙事方式,它从侧面反映了长征在贵州的民间历史,应当引起人们的重视.     

“长角苗”族丧亲应对方式与SCL-90之间的关系

丧亲事件对个体造成的心理创伤和冲击是巨大的,而不同的丧亲应对方式对恢复个体心理平衡的影响是不同的。本研究通过调查具有独特应对方式的梭戛“长角苗”族的丧亲应对方式与SCL-90之间的关系,试图找出其丧亲应对方式中是否影响其心理健康。以对其他居丧人群今后的心理危机干预提供借鉴和指导。     

数字图书馆的长尾建设

互联网迅速发展的今天,数字图书馆如何应用现有的web2.0技术来建设自己的长尾成为它生存发展的重要前提.     

她还活着,他已死了——读长篇历史小说《马嵬惊变》

《马嵬惊变》还历史之公道 ,将一个天生丽质、美艳无双 ,而又善良大度、顾全大局的杨玉环的形象呈现在读者面前。马嵬坡前真正死了的不是杨玉环 ,而是那个曾经骄纵放荡的唐玄宗。她还活着 ,活在人们的心里 ;他已死了 ,历史已将他唾弃