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长屋王是日本奈良时代的皇族、朝廷重臣，他爱好汉诗，是奈良时代重要的"文化赞助者"。现存其四首汉诗，分别收于《怀风藻》和《全唐诗》。其汉诗具有日本汉诗发端期的典型特点，文学价值虽然不高，但具有丰富的文化内涵，承袭了中国"诗赋外交"的传统，具有较高的文化价值。 相似文献
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黄绚 《涪陵师范学院学报》2006,22(1):105-109
通过聚焦康拉德的有关马来叙事《阿尔迈耶的愚蠢》和《吉姆姥爷》两部小说,借助后殖民理论,对叙事成分、视角、语言和呈现方式进行评析,揭示康拉德作品的潜在殖民意识,指出这种殖民意识是根植于其所推崇的欧洲传统与作品对帝国形象所起的特殊作用,再现康拉德东方叙事与重新审视经典文学中的东西方关系. 相似文献
73.
康拉德的长篇小说《吉姆爷》中反复出现的一些意象和场景片断,意在展示印象主义的表现手法。运用这种手法是为了呈现一种真实的视觉效果,使人物刻画更加深刻。这种表现手法反映了康拉德的悲观主义和怀疑主义的人生观。 相似文献
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1983年诺贝尔文学奖获得者威廉.戈尔丁历来是批评家关注的焦点,特别是他的处女作《蝇王》更是倍受青睐。作者以独特的叙述方式,在《蝇王》中表达了其人类生存的思想,他不仅仅关注人性的善恶,而且更重视人类生存的危机。 相似文献
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选取康拉德小说《吉姆爷》之主人公吉姆身份的双重性为研究对象,从"白种人的流浪汉"圣人与魔鬼"和"主人和俘虏"三个方面揭示出吉姆身份认同的复杂性与矛盾性特点,展现其生存困境。 相似文献
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象征手法在《蝇王》中的运用 总被引：2，自引：0，他引：2
李风侠 《兰州石化职业技术学院学报》2005,5(2):61-64
在现代寓言小说<蝇王>中,戈尔丁大量地、多层次地、动态地使用了象征的艺术表现手法,这些象征的叠加组合突出了小说的主题.从实物、人物和事件三个方面,对象征手法在该小说中的运用及其特点进行了分析. 相似文献
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《天主实义》基于天主教之天主论批评了佛道所谓的空无宇宙论,以及佛教的“我”或佛观念,由于对佛道的基本态度是“易”,致使《天主实义》的天佛（道）对话表现出否定的性质。尽管如此,对话也揭示了中西两种宗教思想的根本差异。 相似文献
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邓裕华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2005,6(6):67-71
《诗经》中的《君子偕老》、《鹑之奔奔》两篇，一直以来都被视为斥责卫宣姜与庶子公子顽“乱伦”、“淫乱”。对两周的婚姻俗制的考察，可证明“乱伦”、“淫乱”之说并不成立；着眼于诗歌本身的事义分析才能尽可能地回归本义。 相似文献
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邢凡夫 《福建工程学院学报》2015,(2):120-124150
技术恐惧与浪漫主义时期的科幻小说同步诞生,对后世作品产生巨大影响,但又不局限于科幻作品中。托尔金的作品深受浪漫主义文学的影响,所描写的中古神话战争中蕴含技术恐惧思想。深入研究托尔金的私人书信及其作品寓意,即可发现他在生活中秉持卢德主义,对科技持有巨大的偏见和厌恶,在作品中将科技等同于邪恶力量,魔戒等同于不受控制的技术进步。认清托尔金作品中的技术恐惧体现,是在科技发展和科技恐惧并存的现代所必须的。 相似文献
80.
李春利 《陕西教育学院学报》2014,(5):75-78
战国时期,魏国封君对于魏国的政治、军事、经济各方面均有重大的影响;安陵君所封之邑俨然一个小国,独立性非常强;信安君与长阴侯为世系相承的两代封君,其先后关系待考。魏国封君普遍设有食官之职,为封君提供服务,并且为后世食官所本。 相似文献