金克木晚年散文的核心言说对象——文化

晚年的金克木把笔触深入到文化的层面，通过对历史与现今文化的回顾、比较及分析，对我们民族文化的精神进行挖掘与展望。金克木喜欢对历史人物重新进行议论，而他的评价与我们所熟悉的历史定位往往不同，而且有的人物还是我们所不熟悉的，金克木对他们的评价总以一个统一的标准来衡量，那就是文化意义。因为金克木的写作目的很明确，为时下的中国文化乃至世界文化把脉。     

The struggle continues: El Centro de los Trabajadores Agrvcolas Fronterizos

As a participating student in the Border Studies Program in the fall semester of 2000, the author did a field study working as a volunteer at El Centro de los Trabajadores Agrvcolas Fronterizos (The Border Agricultural Workers' Center, or CTAF). In this ethnography, he intertwines the exploration of several different relationships. He examines the relationship between the current struggles of farm workers in the U.S. and the movement led by Cesar Chavez in the 1970s; and the relationship between the ''periphery'' and the ''center.'' He also reflects upon his own position within the progressive movement, given the social privilege that adheres to him by virtue of race, class, and sex.     

浅析赫尔德思想中的多样性统一特点——以其语言、文化及民族思想为例

启蒙时代思想家赫尔德没有沉醉在知识和理性带给人们希望的幻影之中,而是冷静地对当时启蒙理性主义进行反思,力求开创出一个多样性、多元化的时代。同时,赫尔德认为,这些对浪漫主义运动有着重大指导意义的多元化思想都有其统一性,因为,真正的统一性只有在差异性中才能体现出来。     

少数民族传统体育文化资源开发利用的保障机制——以桂滇黔地区为例

由于少数民族传统体育文化保护起步晚和对其保护的公共投入不足,经济发展相对滞后、但传统体育文化资源占优的桂滇黔地区对通过开发传统体育文化具有的经济价值来弥补其保护资金不足有着更为迫切的需求。然少数民族传统体育文化资源的开发利用涉及诸多方面的利益,要实现其开发利用的可持续性,需从法律法规、资金支持、人才培养、规划评估、区域合作等方面建立起一整套有效的保障机制,使其开发利用的综合效益得到充分发挥。     

Cross-Cultural Identity and Media Globalization,Localization

Abstract:Recent years witness the great concerns and anxieties from an increasing number of researchers upon the issue of media globalization and culture identity,or rather homogenization and heterogeneity.There,however,exists a harmonious relationship between media globalization and culture identity,rather than a contradictive one.Media globalization can effectively represent audience’s culture identity in its process of localization.In sense of culture,reasons to media localization and measures to achieve localization will be discussed from the commercial,social and practical perspectives.     

大众文化的审美特征

中国大众文化的审美特征立足于我们自身日常生活的审美实践,在文化生产工业化、市场化的过程中,呈现出感性愉悦性文化的倾向。它不以提供对世界的理性反思为目的,而主要倾向于创造娱乐大众的文化形式,达到“捕获”大量受众、获取商业利润的目的,因此,感性层面上的快乐成为大众文化的运作核心。     

共青团组织参与校园文化建设的几点思考

高等院校共青团参与校园文化建设很有必要。共青团参与校园文化建设应强化领导、强化队伍建设,并住硬件设施方面加大投入力度,利用现代信息网络技术,开展具有时代特色的校园文化活动,同时也要强化理论研究和工作交流。     

大众文化背景下高校思想政治教育的重构与整合

在社会转型过程中，大众文化以其娱乐性、流行性和大众参与性的特征，迅速占领着高校校园的文化市场，对高校思想政治教育产生了强烈的冲击与挑战。本文拟在剖析大众文化对高校思想政治教育影响的基础上，进一步探讨大众文化背景下如何实现高校思想政治教育的重构与整合。     

Global convergence or national variation? Examining national patterns of classroom instructional practices

The world culture framework posits a convergence in the organisation of education across the world. On the other hand, scholars observing teaching practices inside classrooms find significant variation among nations and regions of the world. This study examined the global change patterns of classroom practices at the between- and within-country levels, drawing on teacher reports from the Trends in Mathematics and Science Study. Results indicate clear between-country convergence toward more student-centred and conceptual instruction. But a nation’s degree of conformity or resistance to this model was contingent upon other nation-specific factors, including centralised curriculum control or world regional location.     

文学翻译与语言文化

文学翻译是一门艺术，作为一名翻译工作者，既要熟练掌握驾驭母语和译作语言的技巧，又要具备一定的民族文化紊养。用文学语言翻译文学语言，用形象翻译形象，使译文读者和原作读者同样感受到文学作品的艺术感染力和丰富的想象力，同样获得审美上的愉悦和欣赏的共鸣。