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991.
992.
从2013年11月在安徽省芜湖市举行的中国体育文化·体育旅游博览会入手,探讨未来体育文化、体育旅游的发展与研究趋势,为我国的体育文化、体育旅游的发展与研究提供新的思路和见解。 相似文献
993.
通过对体育文化、教育、学校体育的垂直交叉架构剖析,并在此背景下探析中美两国校园体育文化的特征;"校园体育精神"【1】的发展是构筑青少年体育文化的根本。在这中间,学校教育的传播功能是促进体育文化植根校园的基础。虽然体育文化传播让中国青少年建立起的体育价值观在对他们形成社会核心价值观的功能性作用微乎其微,但是通过对中美青少年社会核心价值观的建立比较,认为美国青少年在建立社会核心价值观的过程中,体育文化对其影响是显著的。 相似文献
994.
邹玉华 《体育科技文献通报》2014,(12):123-125
体育文化与中国正统思想的历史交融分四个时期,原始社会和奴隶社会初期,体育文化是一种表达性和祭祀性的,隐含着朦胧的终极关怀,是一种朴素自然的天人和谐的体育观;奴隶社会后期和整个封建时期,体育文化主要是附儒附道的;1900年后到上个世纪八十年代,体育文化体现着合儒补儒的特征;二十世纪九十年代初至今,体育文化和其他社会文化一样走入脱儒重构的过程。体育文化价值的重构是体育文化重构的核心问题。 相似文献
995.
采用文献法、田野考察法、访谈法等,并利用历史学、政治学的相关理论,对中华体育文化在近、现代台湾传承进行研究。结果认为:中华体育文化在台湾近、现代历经日据时期、台湾光复时期、国民党早期执政期、民进党执政期和国民党重新执政期。社会的后续发展等方面不甚相同,呈现出相异的特殊意识形态。这些差异的存在,并不能改变中华体育文化与台湾民俗体育是一体和多元的关系。 相似文献
996.
梅山武术是流传在湖南新化一带的民间武术拳种,具有浓郁的地域文化特色,在打造“美丽中国”的大背景下,梅山武术文化应为新化新农村建设服务。文章对梅山武术文化的传统地域特色、梅山武术文化发展所带来的社会化功能以及影响其发展的社会因素进行了分析,研究指出:梅山武术文化具有典型的荆蛮文化特征,梅山武术文化发展促进了当地村落村民的社会化成长,调控、整合了当地村落组织结构,传递了当地本土文化。研究发现:社会冲突的频繁发生、物质生产条件的不断改善、自然地理环境的依附、外来文化的介入和融合是影响梅山武术文化历史发展的主要因素。 相似文献
997.
岭南地区北依南岭,南傍南海,加上南岭万山叠嶂,使岭南地区构成一个相对独立的自然地理单元,孕育于其中的岭南文化形成了迥异于岭北中原大地的文化特质,发源于此的南派拳系在中国武术中也独树一帜,称之岭南武术文化。文章通过对岭南武术形成的主要因素来阐述岭南文化及它的地域特征对南派武术在形成和发展中所产生的影响。 相似文献
998.
朱杰 《体育科技文献通报》2013,(11):123-124
随着我国女网的迅速突起,我国的网球球迷这一结构群体也迅速壮大起来,受到人们越来越多的关注,然而由于网球文化底蕴的欠缺,我国的网球球迷这一文化现象尚未与我国网球运动的发展相融合,更没有与世界网球球迷的主流文化相接轨,亟须正确的引导与不断地丰富和发展。本文以社会学与文化学的视角,分析了建设网球球迷文化的意义与要素,旨在促进我国网球运动更好的发展。 相似文献
999.
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是中华民族几千年文明的结晶。民族传统体育作为中国传统文化的一部分,它的文化底蕴也必然来源于民族传统文化。任何一个传统体育项目都是在特定的传统文化背景下产生并逐步发展起来的。中国的传统文化对民族传统体育的影响是重大而深远的。 相似文献
1000.
21世纪是一个文化主导世界发展的时代,在这样的时代背景下,面对文化的感召,武术文化的教育功能在武术教育中已成为一个重要的、迫切的话题。在千百年的发展过程中,由于社会发展的需要,武术文化的教育功能也随之孕育、繁衍、成熟。现如今,武术文化教育已成为当前武术教育体系中的重要组成部分。在当前武术教育的实施过程中,凸显和提升武术文化教育功能与价值,不仅是全面实施武术教育的需要,也是当今社会文化发展的需要。 相似文献