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111.
曾昭式 《周口师范学院学报》2001,18(3):80-82
鸦片战争带来的深重民族危机,极大地激发了仁人志士向西方学习的要求,中国传统文化变革又迫切需要西方文化.同时中国闭关锁国状态的冲破,又使西方近代文化有了进入中国的可能.这种需要与可能正是包括逻辑学在内的西学对中国的输入的社会文化背景.一些先进学人对逻辑学的引入和研究,使逻辑学东渐由可能变为现实. 相似文献
112.
本文一反传统训诂的方法,针对王力在《古代汉语》中的注解,从逻辑方面探求和诠释了“三”在不同语境中的具体意义。 相似文献
113.
陈锐 《黔南民族师范学院学报》2003,23(1):18-26
恩斯特@马利(Ernst Mally),奥地利著名逻辑学家,于1926年提出了第一个道义逻辑系统,开辟了逻辑研究的新领域.但马利的系统遭到人们的长期批判,认为他的道义系统存在严重的缺陷.作者认为,马利的系统虽然存在着一些不足,但这些不足并没有人们想象的那么严重,只需稍做改进,其系统并不比其他逻辑学家提出的系统逊色.作者还认为,长期以来,人们习惯于从一元的角度来看待马利的系统,这实际不是对马利道义思想的正确反映,或许用二元逻辑的观点看待马利的系统更为合适. 相似文献
114.
肖桂朵 《中国教育发展研究杂志》2007,4(3):19-20
基础教育和课堂教育倡导要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,就必须让学生主动参与和乐于探究,提供让学生充分发展的空间。笔者对新课堂教学有如下看法:①以人为本,开放学习过程和教育环境。②小组合作,激发兴趣。③主体参与,让学生在合作中探索。 相似文献
115.
张舟子 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(3):32-34
中国的“四大传说”讲的都是爱情悲剧故事 ,其不同的模式广泛涵盖了中国下层社会对生活的理解 ,对中国的叙事文学产生了深远的影响。 相似文献
116.
指出传统的逻辑分析仪结构复杂,成本较高,而以虚拟仪器为思想,基于LabWindows/CVI和EDA技术的虚拟逻辑分析仪的设计思想和方法,不仅扩展了逻辑分析仪的分析和计算能力,还降低了仪器的成本,增强了仪器的通用性。重点阐述了基于LabWindows/CVI和EDA技术的虚拟逻辑分析仪的硬件电路设计和软件设计部分。 相似文献
117.
从当前教育教学中存在的问题出发,通过爱因斯坦和德布罗意成才之路的启示,讨论了高师物理学科教学中实施主体教育的三种方法:一、发现教学法;二、物理教学中的课堂讨论;三、自学能力。最后归结到主体教育的理论基础——观控相对论。 相似文献
118.
浅析舞蹈"口传身授、主体参与"课堂教学模式 总被引:1,自引:0,他引:1
李蓉 《四川职业技术学院学报》2006,16(2):100-101
本文以认知建构论为指导,概括了舞蹈教学的“口传身授,主体参与”的教学模式,总结了其特点和活动程式, 提出了丰富这一课堂教学模式的探索方向。 相似文献
119.
中医多学科研究的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
本文叙述了中医的现状可分为三流派,即临床派、中西医结合派及中
医发展派;讨论了中医学的定位,认为中医学是一门医学科学,是一门充满哲学智慧的医学
科学,也是一
种以医学科学技术为核心的文化现象;论述了中医学的根本特点及方法学特点就是整体观念
和辨证论治,指出了中西医结合研究中的一些方法学错误;认为多学科研究中医应深入了解
中医的方法学特点,遵循中医的规律,才能有助于中医学的发展。 相似文献
120.
比较逻辑研究发展到今天,已有百余年的历史。在这个漫长的过程中,它走过了一条艰难而曲折的道路。比较逻辑研究中所体现的内涵特征凸现了它存在的价值,这些特性也正是比较逻辑发展成为一门学科必不可少的要件。 相似文献